( w ) 
ve des verderfs; maar, ah de zvpheid in uw 
Herte zal gekomen zyn , ende de zvetenfchap 
^oor uzve Ziele zal lieffelyk zyn ; zo zal de he- 
dachtzaamhetd over u de zjoacbt houden ; de 
verflandigheid zal u behoeden. Spreuk. 2. vs: 
lo. II. Èn daarom is hy gelukkig, die in dit 
^eeven door de tuchtroede Gods in tyds wak- 
ker gemaakt word, wanneer alle die droo- 
men,en dwaaze ydele verbeeldingen vervlie- 
gen : waarom de Opperlle Wyslieid ons toe- 
roept: Myfi Zoon, en verwerpt de tucht des 
tieeren met, ende en weejl niet verdrietig 
lyk een Menfch die geemelyk word als men 
hem uit een llreelende droom wakker maakt) 
over zyne kaflydinge : zvant de Heere kaftyd den 
geenen dis hy lief heeft ; ja gelyk ten Vader den 
y^oone tn den welken hy een welbehagen heeft , 
Spreuk. 3. vs. ir , 12 ^ want de wysheid die 
het waaken der Ziele is, en alleen daar door 
Verkregen word , is beter dan het bezit des 
gantfchen Aardbodems ; want lankheid der 
dagen is in haare Rechter Hand,ffs Iherf men 
jong, om dat een wyze alleen kan gezegt 
'Vorden te leeven;/« haare Slinker Hand Ryk- 
dom en Eere; al was men een armen en ver- 
achten Lazarus, in de Oogen der droomen- 
de Wereld, want haare wegen zyn zvcgen der 
^teffelykheid , en alle haare paden Vreede. Zy 
'r een Boom des Levens den genen die ze nan~ 
grypen', en elk een die ze vajl boud, zoor d wel' 
gelukzalig. VS. 16 18. 
27. 26. Voorflelling. Om nu nog eenige 
, aanmerkelyke zaken uit de Ontleedkunde te 
Onderzoeken . zo vraagt men , hoe het komt 
X 3 dat 
