( 329 ) 
heid , of een gebrek van oeffening in de Rech- 
ter Schermers ; want zy die links zyn oef- 
fenen zich met anderen die rechts zyn, en 
maken zich daar door bequaam ; maar zy die 
rechts zyn oeffencn zich zelden met den gee- 
nen die links zyn , om dat men de laatïlen 
zeer zeldzaam vind. Komt het nu, tuffchen 
een linker en rechter Schermer tot een ge- 
vegt, zo ftaat de linker Schermer nooit ver- 
legen , als zynde geoelFend met een rechter 
Schermer i maar een rechter tveet dan niet 
wat te doen, zynde niet gewoon met iemant 
die in de Linker Hand den Deegen voerd , 
te Schermen, en die ongewoonheid verbaaft 
hem , waar door de vreeze hem bevangt ; en 
by gevolg zo is zyn moed en koelzinnigheid 
des'te minder, en de overwinning des te on- 
zekerder. 
30. 29. VoorflelUng. Eindelyk komen twee 
aanmerkelyke zaaken ons voor ; namelyk : 
I. Dat men korter is over einde (taande dan 
nederleggende ; en 2. korter des avond als 
men te bedde gaat, dan des morgens als men 
opdaat ; maar hoe kan dat wezen ? en noch- 
tans vind men zulks door de Sociëteit der 
Geleerden in Engeland «angemerkt, en door 
de Academie der Wetenfchappen in Parys 
als een ontegenzeggelyke waarheid beveftigtj 
zelvs heeft den Geleerden Abt de Fontenu, 
door eene naaiiwkeurige waarneeming van 
meer dan een Jaar lang ondervonden, dat 
hy gemeenlyk des nachts y a ö lynen langer 
was dan geduurende den dag: Dit gaat nog 
verder j want na den eeten groeid men in 
X 5 lengte 
