, , ( 297 ) 
ö» ^°or 
rerhf j dingen : waarom men 
7 « j J’y zj' de Heer^ 
j.^'^enk Hit j Ram. ii. vs. 36, 
1'®" gv h Schepzelen, want in-^ 
en blyvc om uwen Opper- 
5 Zo y||[™“^rder lleerlykheid toe te bren- 
Vervo'n-» hlyvt gy zyneVyanden , zy- 
na beftryders, die de Almach- 
de fteekt; en dat God zelve, 
7" Ptüfeet en Pcnne van den Koninkly- 
“ ® Sy zvt ^^^id van diergelyke Menfchen 
^Aetrt' ^^2egt heeft: Indien i&y zich niet 
2y^e’n*“ hy zyn Zweert wetten: hy 
„ ƒ * heefi; gefpannen ende dien bereid, 
« j^^^del'fke wapenen voor hem gereed 
I Pyien tegen de 'hittigs 
?i 4'!4r-T‘ "‘Tl''- ’’ 
2o n^^'dder!^ ^0^ *S’ zoud gy dan 
Th/'^'^eznW» beven, om dat gy Hem, 
rig zvÏÏr 14’’°?"^’ 
* ^od^ ■ 7 l-leerlykhcid toeriep: Een yvet 
is 4 "^oreeker is de HEËHE, een 
^eekg^. --•' 4.W cc/ie:/ IS ae awc^t^cs , een 
tn '^''''^eker^- ^nde zeer grimmig, 
P’'iyclers fdEERË aan zyne weder- 
„1‘^^den, behoud (den toorn\ zyne 
Sr'T^^. ^facbt is lankmoedig , dog van 
in onfrh fchuldtgen^ 
Bes HEEREN w% is 
Zep het Storm, ende de Wol- 
QwA’ L^^^ert ‘. drooge , ende hy verdroogt 
^d^^elt dp nf-^” Carmel kweelen : 
« hloeme Libanons. Be Bergen 
T s hee- 
