( 311 ) 
zyn ; en God dezelve om onzent wille 
de onderhouding in vyezen doet volhaf^^ 
zo is ieder geboorte yan eenigDier» 
voortkomend Spruitje, ieder Vruclnjeü'^j^j,) 
droppeltje Water, ieder Windje een 
Gods ^ en dierhalven zo loopt ’er geeno?^^^ 
blik voorby,of wy ontvangen duizenden 
weldaden van Gods Lievderyke Hand^ 
de onderhouding niets anders dan als 
duurige en fteeds voort gaande Schepping ; 
tende aangezien worden , zo volgt daar ) 
dat God, als door een nieuwe Schepp'^jji 
ieder ogenblik, de geheele Wenreld» 
alles wat daar op en in is, ja, het „jef 
dom zelve, aan het Menfchdom als 
fchenkti en zo veele Millinenen van 
zelen als ’er zyn , zo veele Millioenen 
weldaden , eu blyken van Gods onoitp” 
re Lievde ,ontvangd den Menfch ieder 
blik van hem. 
De Voorzienigheid en Beiliering van 
ten opzichte van zyne Schepzelen, 
de zo veele Bronwellen van lievde en "p^ïs' 
digheid. Deze worden van de dwaaze r 
ten beftreeden : Zy erkenpen, dat “ jfi' 
ipaakte l^ievdc, het hoogfte Goed va' 
Menfch i?, en bemerken niet, dat dU 'I jtk 
fte Goed, alleen in God gevonden \vn ‘ '.|K 
alle Volmaaktheden op de aUervoln'"^^yiir 
wyze, in zich moet bevatten, of hy 
geen God, zyn : dat hy het 
van den Menfch niet zoude konnen , 
dien hy deszelvs Schepper eu Fo'^^ 
niet wasj dat hy daarom de hoogBn jjei« 
