( 410 ) 
zichtigheid. Gy zult zekerlyk zo dv/aas 
zyn van te geloven , dat wy vyanden der 
tenfchappen zyn , devvyl wy het tegenü . 
in dit Werk genoeg betoond hebben : V 
hebben boven dien aangetoond, dat den 
wyzen God niets te vergeefs heeft voortiS j 
hragt; en daarom zo zoude het redenio 
zyn, te denken dat God onze Ziel met * 
ke Edele gaven en vermogens te verge^ 
befchonken had: Dog het Edelfte van 
die vermogens, is het gezond oordeel» i 
zo veel als een Rechtbank in onze Ziel 'P'L, 
daar alles voor moet verfchynen ; en dit 
zond oordeel is eigentlyk de Wysheid» 
ons alles tot derzelver oorfpronk, nain^.j,i 
lyk God, te huis leerd brengen. Ten “’j, 
einde moet men bedenken , dat ons deze 
ven van de Ziel , gepaard met een Lich®%' 
als een gepaft werktuig van den Geeft 
ven zyn, om drie dingen te leeren; ^ Qgi 
drie Wetenfchappen te verkrygen : Dat 
de Weereld heeft voortgebragt: Wat 
voorvald , en wat een redelyk Schepz®* ^\c 
in doen moet; en alle de wetenfchaPP^' gt' 
daar toe dienen, zyn nuttig. De 
kunde, Starrekunde en Wiskunde, le^te ,j. 
overtuigend, dat de Weereld een 
had heeft, en door een Almachtige 
voortgebragt, dat geen Schepzel , zooö^ 
derhouding en de Voorzienigheid va ^ t,e' 
' Schepper, een ogenblik op zich ^ ^ gO nV 
ftaan kan; dat is, zy leeren de 'vaar . 
gentlyke gefteldheid van de Weerei^po" 
Hiftorie-kunde leerd ons wat dat et 
