('54J') 
indien ik my zelve zogt wys te 
Vern verftandeloos Wezen meer 
,j^"Und had, dan ik en alle Menfcben te za- 
1 ) g/! ? en dat het zelve , zonder verlland te 
ojT^^^en, echter zo vernuftig was geweelï 
j 3lle die Konft-ftukken voort te brengen. 
Maar, wat kan het geval, dien duifte- 
tg' *%rond waar in het verltandzich verlieft 
Ifen een regte bevatting te konnen ma- 
lig. bet is , of wat men daar door ver- 
O’ niet al te weeg brengen? Of liever, 
lig' Jtan het te weeg brengen? Ten min- 
iio^"'ets dat regelmatig is , om dat het geval 
Vgu^ nog maat kend, en daarom onbe> 
tijgj^ir is: Wat is het geval dan? Een wei- 
Of’® bevvogene Stofte, dat zonder vernuft 
tWgg'^®tleg blindelings volgens derzelver 
Nz t of ■''^0 buiten aankomende 
jtos bewogen word, en dat, vernufte» 
tit)' ^ynde, by gevolg geen vernuftige wer- 
of Werktuigen kan voortbrengen. Het 
Vg] dan te verwonderen zyn , dat het ge- 
«gj Seduurende den loop van zes duizend 
eenige duiftere hooien in de Steen- 
JtrapL voortgebragt , zonder echter het 
'^^lykfte Ongedierte of Onkruidje te 
voortbrengen , om dat het 
%n . is. Zoude niet alleen wyze Men- 
zoude het onnozelfte en ongelo- 
'% g "^olch des Aardbodems, my niet voor 
^inneloos verflyten , indien ik dorft 
S jH® bouden, dat een Uurwerk, niet door 
% g ®’'ologie-maker,maar door een blind en 
» Val gemaakt en te zamen gefield was? 
Ss 3. Wat 
