C öyz ) 
vJ" 
wezen; want dit zoude tegens de natuur 
de uitgebreidheid ftryden. Myne gedagteo , 
tegendeel doordringen in een ogenbliK 
mei en Aarde, ja zyn op duizend plaatze" 
gelyt ; zy omhelzen zonder moeite de 1“ 
gebreidlle voorwerpen, en op myn wil , doot 
pen myn gedagten het Geheel-Al zonder ‘ 
genrtaiid te ontmoeten. Zo volgt dan onweo^ . 
fprekelyk, dat dit verltandige Wezen, jj' 
geen noodzakclyk beftaat , eene zelvllano’i 
heid moet zyn , die wezeinlyk van de Sto" 
ondericheiden is ; als mede , dat dit nood^, 
kelyk beltaand en verttandig Wezen, die 
beltaan aan alles heeft gegeven, een Ge^‘ 
zyn moet; en dat is eigéntlyü de zaak, d 
de Spinofiilen, was het in haar macht, o” 
zenuwen zouden; dog dat nu geen teg®" 
fpraak meerder kan leiden. 
XV. Daar is echter een oneindig onderfcb^' 
tuC'chen deze Geeft, die alles veroorza^V 
heeft, en de Geeft die in my denkt. Die.^, 
les veroorzakende Geeft kend de Werktu'^^, 
kunde van alle 
wyze 
Lichamen op een allervd 
maakfte wyze , om dat hy ze alle zelve ê 
formeerd heeft. Zyne Wysheid heeft de '’f 
pervlakte des Aardbodems met een ontelP^ 
re racenigte van Gcvvaffen en Dieren bedeM 
dien zy geformeerd, en daar op verfpr^' 
heeft , en waar in myn Geeft geduurig ni^ 
we wonderen ontdekt, dien wy door de V|} 
weging daar in zien voorvallen ; onze Ge® 
heeft uaauwelyks zo veel bekwaamheid o , 
zich na behoren daar over te verwondere’’,, 
niet genoeg om het voinraakt te begf-j, 
