( (593 ) 
Schepzelen, nog uit zyn Woord willen^ 
ren kennen, echter nog dikmaals zyne MS . 
meene Génade doet ondervinden, door » 
fchenken van zyne gaven in dit leven, doe 
de de Son opgaan over bozen ende goe 
&c. maar na dit leven , indien zy geenvr 
üe met God in zyn Zoon gemaakt hebbe'” 
zo zullen zy de naare Vruchten van huP' 
vyandfchap Gods fmaken , die de Man 
Gods , ja , de Zone Gods zei vs genoemd hee 
een uiterfte duiftertiiffe ; een Worm die nietjler" 
een vuur dat niet uitgeblufcbt word; een 
' ze van weeninge en knerjpnge der Tanden ; d* 
om zegt de Pfalmift , tegens die weerba^ 
gen die heraadjlagen en t'zamen [pannen th . 
den HEERE , ende tegen z'jne Gezalfden ; 
gende') laat ons haare bandenver[cheuren,t^ 
ba are touwen van ons werpen. Pf. i. vs. 
Kujfet den So«e, op dat h-j niet en toorne,t” . 
gyop den weg vergaat ..wanneer zyn toorn m». 
ten weinig zoude ontbranden : welgelukzalig 
alk, die op hem betrouwen, vs. ii. y. 
5. Deze verwaande Philofophen geven 
tans voor, dat zy zeer geruft zyn»en 
van die wroegingen gevoelen i Maar als 
naauwkeurig onderzoekt, waai aan dit to 
fchryven is, zo zalmen bevinden, ^at 
onboetvaardig geweten, door tydverdryv 
bezigheden , zorgvuldigheden dezes (j- 
geldgierigen arbeid, de heerfchzucht,l‘ (■ 
heid, en welluft, als ongevoelig is ge' .jj 
den ; zich verbeeldende, dat men, ,^1' 
aan Gods Rechtvaardigheid te denken , de*|jJ 
ve ontgaan kan; of liever, dat God 
