CIENCIA Y LIBRE-PBNSaMIENTO 
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del hombre. Es el conjunto de los instintos en- 
j;riindec‘ido.s por la evolución; es el desarrollo do 
la.s aptitudes físicas é intelectuales. Es la moral 
([Ue ha sustituido á los mitos: es la tendencia al 
ideal de solidaridad, ideal superior al de las con- 
cepciones cristianas, apoyado en el sufrimiento 
de la opresión, en el odio á la naturaleza mirada 
como maldita, en el desprecio al trabajo consi- 
derado como obra servil. Es, por último, la mo- 
ral que no consiste en dar limosna, en aparecer 
caritativos, sino en tener al prójimo por herma- 
no y asegurarle la legítima en los beneficios co- 
munes, reconociéndole todos los derechos que 
le otorga el reinado ideal de la solidaridad y fra- 
ternidad sociales proclamados por la revolución 
francesa». 
En el sentir de Richet^ esa moral es «la con- 
tenida en la atmósfera de los laboratorios, sana 
y- vivificante; la moral del trabajo, que es la 
única verdadera, constituida por la fe cu la cien- 
cia y la Religión de la verdad; el respeto á la 
vida humana y al dolor de otro; la fraternidad 
universal. Es el desarrollo de las facultades in- 
telectuales, y la difusión de los conocimientos 
humanos disipanda la ignorancia. La ciencia nos 
ensefia el deber de ser justos y buenos; nos dice 
que hay una fraternidad de todos; que las luchas 
de clases, de individuos ó naciones son crímenes; 
que el eg’oí.smo y la dureza de corazón son vi- 
cios insoportables: que el olvido de sí mismo es 
indispen.sable; que la abnegación hace feliz al 
hombre, siendo para él un imperativo categórico 
