ESTUDIO DE FISIOLOGÍk CELULAR 117 
taciones del amor no tienen equivalente mecá- 
nico. Exigidles — exclama Joly — que apliquen la 
ley de Weber al dolor de una madre á quien de- 
güellan el hijo; ó á la desolación de un alma; y 
os convenceréis de que allí fallan todas las leyes: 
la de Weber, como la de la conservación de la 
energía. No, señores, los dolores y las penas del 
alma, como la abnegación y el sacrificio, no se 
miden ni pueden medirse por el galvanómetro ni 
por kilográmetros (1). 
Nosotros sabemos y sentimos que las almas 
tienen ideas universales y abstractas, ajenas á 
todo encasillado: ideas de virtud v de vicio, de 
malicia y bondad, de causa y efecto, de orden y 
de desorden, de posible é imposible, de espíritu y 
materia, de finito é infinito: ideas eternas é in- 
mutables en su fondo, aunque, aplicadas por el 
hombre, varían de forma. Y pasma y maravilla 
ver á esos sabios discurrir y reflexionar sobre las 
células nerviosas, es decir, volver todo su peii- 
(1) Y síq embargo, y confandiendo también fenómenos 
muy dietintos, ae empeñan algunos fisiólogos modernos en 
inqnirir dónde se encuentra la fuente del placer y del dolor. 
Goldscheider cree que ha encontrado los anervios propios» 
de éste; Strons asegura que ala sensación del dolor resulta 
de sensaciones cutáneas especiales»»; G. Sergi (Dolori e pla- 
ceré. latoria naturale del sentimenii. Milano, 1894) señala como 
centro de la pena y del gozo, la méd\da oblongata, el nudo vital 
de Flourens. Otros juzgan que la melancolía tiene su asiento 
en la corteza cerebral, y asi sucesivamente. Como los fisió- 
logos no distinguen la facultad y el órgano, todas estas afir- 
maciones son necias y tontas. M. Fredericq, C. Richet y 
Ph. Tissié han discutido últimamente acerca de «los nervios 
especiales del dolor». 
