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CIENCIA Y FILOSOFÍA 
^amiento sobre sí mismo (lo cual no era posible si 
fuese material), sin que sus cerebros hayan sufri- 
do más desvanecimientos que los de la Lógica. 
En suma: porque la fe nos lo enseña, la razón 
lo confirma, y la experiencia lo prueba, creemos 
que por tener esas ideas universales y eternas, 
independientes de la materia corruptible, hay 
sa,bios, hay genios, hay héroes, hay santos y 
personas honradas en el mundo: y que las almas 
humanas son libres y también son inmortales. 
Lna vida triple tiene el alma: vida terrena de 
los sentidos, la vida intelectual del pensamiento 
y la vida de sus relaciones con Dios. 
Estas relaciones se completarán después de 
la muerte y vivmemos una vida nueva, menos 
laboriosa, pero más intensa, que no romperá, 
sino que continuará la harmonía de nue.stros des- 
tinos (1). Aun cuando esto fuese una ilusión, ha- 
bí íamos de tener apego il ella; porque es prefe- 
rible siempre á ese nihilismo desesperante á que 
nos lleva ai lastrados una ciencia sin ilustración y 
sin entrañas, que se llama experimental aunque 
tenga mueno de novelesca: y que asegura por 
boca de Carlos \ ogt, que el orden providencial 
no existe, porque le han trastornado el pararra- 
yos y la vacuna (2). 
Y voy á terminar, señores, recordando que el 
estudio de las células, factores de los organis- 
1^'HommeetVammal. 
ma, lo86. 
(2) LettreXXIX, 
