antropología V TRANSFORMISMO 12Í) 
¡Qué historia y prehistoria! Cualquiera escribe 
enciclopedias así. ¡Excelente civilización van á 
«ipiendcr las personas «bien educadas, los jóve- 
nes aplicados y los niños curiosos» en ese filrrag¡o 
indigesto y kilométrico do horrendas blasfemias 
y mentiras científicas, dignas de la pluma de Cle- 
mencia Roj er, la apóstata educanda del Colegio 
del Sagrado Cor¿izón! ¡\ pensar que hay padres 
de familia que ponen esas obras en manos de sus 
hijos!!! (1). 
Signo de los tiempos es el abuso que hacen de 
las ciencias naturales gran número de escrito- 
res, incapaces de comprender lo que aquéllas 
significan en su esfera más alta, sus maravillosas 
relaciones con la sociedad y con los individuos 
á los cuales deben civilizar intelectual y moral- 
mente, poniendo á sus ojos los secretos arre- 
batados a la naturaleza, palabra viviente de 
Dios, Señor de las ciencias y fuente de toda ins- 
(1) Si se hace aquí conmemoración de loa libros del cate- 
drático de Barcelona y de Gillman es porque creemos since- 
ramente que son de lo peor y más dañoso que se ha.escrito en 
España. Quiza no hubiera sido tau funesta la AntropoloQici 
psíquica con que nos amenazó D. Nicolás Salmerón, se^n 
el testimonio de M. Pelayo. 
Dewle Tubino y Vilanova, que fueron los principales 
vulgarizadores de los estu Jioa antropológicos y prehistóricos 
en nuestra patria^ hasta el extravagante Pom|)evo Gener, 
socio de la de Antropología de París, se cuentan muy pocos 
aficionados .á esta ciencia, como los Sres. Olóriz y Antón, 
Aranzadi, Hoyos; algunos que han medido y miden cráneos, 
3' otros autores de obras de Historia natural, en las cuales se 
difunden solapadamente ideas perversísimas. Alayor es i*l 
número de abogados y médicos que defienden hoy con entu- 
siasmo infantil las doctrinas de la Antropología criminal. 
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