CAPÍTULO II 
Critica de las defiüicioiies que se dau de la Antropología.— 
Quatrefeges r Topinard. — Goutradicciones. — La évolu- 
ción.— Elapíritu que itiforma los nuevos métodos de His- 
toria Natural.— Perversa intención de algunos autores.— 
Linea divisoria entre el hombre y el animal. 
Porque dí la definición de Broca, ni la de 
Bertillon, ni la de Quatrefages, que parece la 
más perfecta, e.stán adornadas de los caracteres 
que toda crítica tiene derecho á exigir. Exami- 
nemos la de Quatrefages. «La Antropología— dice 
es la historia natural del hombre, monográfica- 
mente considerado, como lo haría un zoólogo al 
estudictr un animal.» Compréndese, según esta 
definición, que en el estudio del hombre debe 
emplearse igual procedimiento que en el de un 
coleóptero, un ave ó un reptil; y por consiguien- 
te, que la ciencia antropK)lógica no tiene más 
\alor reliitivo que la Entomología, la Ornitología 
ó la Herpetología, en la nniravillosa csctila de las 
ciencias experimentales. Y si es mayor el valor 
absoluto de tiquélla que el de éstas porque el ob- 
jeto de éstas es menos noble que el de aquélla,' 
no se debe precisamente á otra cosa que al ma- 
yor desarrollo del organismo humano, es decir, 
á su más perfecta y complicada naturaleza 
animal, prescindiendo de su carácter racional. 
