ANTROPOLOGÍA Y TRANSFORMISMO 141 
metafisicos dijeron y demostraron. Todo se 
transforma en este mundo: no hay en las len- 
guas humanas ni en los diccionarios académicos 
una palabra más universal ni de uso más fre- 
cuente en las ciencias que la palabra evolución. 
Colocada esta fuerza misteriosa en el centro del 
universo, es la suprema ley que rige los destinos 
de todas las criaturas y preside todos los fenó- 
menos de la circulación perpetua de la vida, 
cantada por Moleschott en insoportables diti- 
rambos. 8u imperio es el más vasto de los impe- 
rios, y su historia la más sangrienta y hermosa 
de las historias; y con la idea que envuelve esa 
palabra se puede escribii* la mejor de las epope- 
yas. Si ésta no se ha escrito, atribuyase, no á la 
falta de inspiración y de luz, que brotan siem- 
pre de esa palabra mágica en abundante raudal, 
sino á la brevedad de la vida y á la cortedad del 
entendimiento humano, que no puede abrazar 
círculo tan grande. Sin embargo, debe decirse, 
en honra de la justicia, que, si no ha inspirado 
epopeyas, ha sugerido poemas pequeños y conti- 
núa hoy inspirando cuentos y fábulas á algunos 
dii minores de la ciencia moderna, pei*o no á to- 
dos con igual acierto y oportunidad, como puede 
deducii‘se de la estadística siguiente. 
M. .íansen ha hecho ver la evolución en las 
estrellas, y Ckroques la evolución en la Quími- 
ca. M. Beaunis, Matías Duval y Hovelacque han 
aplicado respectivamente la teoría de la evolu- 
ción á la Anatomía, á la Fisiología y á la Lin- 
güística; y Ernesto Hicckel al mundo orgánico y 
