ANTROPOLOGÍA Y TRANSFORMISMO 193 
de la superficie, de lo accidental y transitorio de 
los seres. 
Según el consejo del naturalista inglés, en 
asuntos de clasificaciónz o ológica no debe fijarse 
el zoólogo, como lo hizo Owen en el cerebro ni 
en las notabilísimas diferencias existentes entre 
el cráneo del hombre y el de los antropoideos: 
«porque los órganos rudimentarios y otros carac- 
teres accesorios son más útiles, y aquéllas (re- 
sultantes del desarrollo cerebral) son adventicias 
y están íntimamente relacionadas con la posición 
vertical de la humana especie». Indudablemente 
que es de utilidad mayor lo propuesto por Dar- 
win para conseguir el objeto por él tan deseado; 
pero con sus palabras no llevará la convicción á 
ningún espíritu observador de la naturaleza. El 
vulgo sabe m<,\s en estos achaques que lainmensíi 
mayoría de los naturalistas, y debíamos invertir 
los términos. En lo concerniente «á las grandes 
difeiencias, resultado del desarrollo cerebral y 
relacionadas con la posición vertical del hom- 
bre», Darwin discurre como sus prosélitos, olvi- 
dando, .si es que las aprendió, todas las reglas de 
la lógica. De liaberlo hecho, trocaría la conse- 
cuencia del modo siguiente: si el desarrollo cere- 
bral y la posición vertical del hombre suponen 
enoimes diferencias entre él y los monos antro- - 
pomorfos, el uno y la otra constituyen diferen- 
cias mtiyores aún que las señaladas, porque son 
más radicales y profundas; el hombre debe sepa- 
rarse zoológicamente de los monos. 
Para poner de reheve las semejanzas de los 
la 
