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CIENCIA Y FILOSOFÍA 
deficientes (1). Para los superiores y de repro- 
ducción sexual indefinida puede aceptarse sin es- 
crúpulos la de Quatrefages, compendio y resu- 
men de otras muchas; fundada, no exclusiva- 
mente en la semejanza morfológica de los indi- 
viduos entre sí ó de los hijos con los padres, sino 
en La reproducción indefinida ou sus mutuos cru- 
zamientos. Las experiencias (dice el antropólogo 
francés) que se han hecho desde Buffon hasta los 
Geoffroy, desde Ksplreuter á Naudin, prueban 
que la filiación y los cítracteres fisiológicos decir 
den como criterio infalible en esta contienda. 
(1) Unas más que otras. Asi, la ile Alberto Gaudry que 
dice: «las especies son modos transitorios de tipos que bajo 
la dirección del Divino Artífice prosiguen su evolución á tra- 
vés de la inmensidad de las edades'), es impropia, como hizo 
notar Joly en su folleto La especie orgánica, y envuelve una 
petición de principio ó círculo vicioso. Ni las edades son in- 
mensas, ni la evolución de las especies, en el sentido que 
Gaudry da á esa palabra, se ha probado científicamente. 
En la última obra que Gaudry ha publicado (Essaide 
FcUémiologie philosopkigue, París, pág. 201), no niega 
que deba incluirse el carácter de la fecundidad en la defini- 
ción de la especie; pero añade esto: «de que de los cambios 
uo resulten cruzamientos fecundos, no hay razón para negar 
la existencia de aquellos cambios.» Claro es; pero hay que 
probar que esos cambios son especijicos. 
Y después, á laluzde la Paleontología, consigna esta de- 
finición: «especie es el conjunto de individuos que no se 
liallan suficientemente diferenciados para dejar de dar pro- 
ductos fecundos, uniéudo.se.» De aquí resalta quo Gaudry 
admite el carácter de la fecundidad como distintivo déla es- 
peeie, y á la vez, el que los individuos se diferencien de tal 
modo, que dejeu de reproducirse, constituyendo especies 
distintas. Parécenos que en esas palabras hay una contradic- 
ción y tin círculo vicioso. 
Gaudry continúa: «si no hubo cruzamientos entre espe- 
