ANTROPOLOGÍA Y TRANSFORMISMO 
227 
se imponen al asentimiento de los naturalistas de 
esta escuela ó de la otra, como radical funda- 
mento de las clasificaciones orgánicas actuales v 
futuras, podemos continuar nuestro estudio. 
Los antiguos filósofos, más observadores de la 
Naturaleza de lo que vulgarmente se (-ree, can- 
taron en himnos entusiastas el orden admirable 
del Universo, y vieron en él la manifestación de 
una Inteligencia sabiamente ordenadora que go- 
bierna y rige todos los seres «con fortaleza v 
suavidad de extremo á extremo». -Y estas admi- 
raciones, motivadas por la contemplación de la 
realidad, las expresaron con frases tan hermosas 
como la siguiente! siipremum infinii cUthiglt infi^ 
mum supremi. A sus ojos no irradiaría el orden 
universal con toda la luz de los detalles con que 
boy irradia, merced á los exquisitos y poderosos 
medios de que dispone la ciencia del día; ellos 
vieron lo grande y adivinaron lo pequeño, aun- 
que no lograron distinguirlo; notaron que todos 
los objetos se hallaban dispuestos en «número, 
peso y medida»; no se les ocultó la regularidad 
de los movimientos, ni el curso de las estaciones, 
4 * 
ni el ritmo tranquilo de los astros, ni el creciente y 
proceso de los organismos y la maravillosa ca- \| 
dena que forman todos los seres vivos é inertes. 
Por esto quizá fué su admiración más sin- 
cera y se elevaron á la causa de tantas mara- 
villas, coronando sus libros con una ferviente 
plegaria. No les abrumó el detalle, corno abruma 
hoy á casi todos los que se llaman filósofos de la 
Naturaleza. Estos pueden, sin duda alguna, ha- 
