ANTROPOLOGÍA Y TKASNFORMISMO 
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Varios argumentos emplean para defender su 
doctrina, de entre los cuales escogeremos los de 
más fuerza, por ver si son concluyentes ó meros 
sofismas. El primero es el que proporciona el es- 
tudio embriológico que examinaremos ahora en 
su misma raíz, en las reprodueciones celulares, 
«gallarda confirmación» de la teoría traiisfor- 
mista, al decir de algún embriólogo. «Las espe- 
cies celulares, ya se eleven á la categoría del 
músculo y del nervio, ya vegeten obscuramente 
en la trama del hueso y del cartílago, ya sean 
pequeñísimas, como los hematíes y mielocitos, 
ya grandes, como las células grasieutas y ner- 
viosas... todas tienen la misma cuna: la célula 
ovariana, que por sucesivas transformaciones 
ha dado origen á la inmensa muchedumbre de 
familias celulares que pueblan los tejidos.» 
Aunque muy querido y respetado por nos- 
otros el sabio de quien son estas palabras, no 
podemos asentir á ellas, por las razones que va- 
mos á indicar. Los seres vivos, vegetales ó ani- 
males, proceden de una humilde célula (ó parte 
de una célula), la cual encierra en sí fuerzas 
^sorprendentes cuyo por qué se ignora, pero cu- 
yos efectos están sometidos á leyes manifiestas 
en el desarrollo celular, en sus fases sucesivas, 
en su multiplicación, en sus diferenciaciones, en 
■.la división del trabajo, y, por último, en su es- 
-tado normal y perfecto. Claro es que nadie de- 
jará de admitir que existen esos cambios, ya más 
ó menos bruscos, ya regularmente progresivos, 
observados en todos los seres vivientCvS, cuya es- 
