ANTROPOLOGÍA Y TRANSFORMISMO 261 
giendo su tela por lentas transformaciones de los 
oi ganismos, ¿cómo se explica que se encuentren 
millares de éstos sin transformarse ni variar en 
épocas de ineonmensui’able duración? No es sa- 
tisfactoria la respuesta de Graudry, que quiere 
establecer una ley general cuando dice: «los 
organismos de más complicada estructura su- 
fren más cambios que los sencillos» (1); pues 
aunque la ley sea cierta, hay que convenü* en 
que los citados ejemplos no abrazan únicamente 
los fósiles de animales inferiores, sino también 
los de organización elevada. Además, parécenos 
que incurre en contradicción manifiesta, pues 
para demostrar las variaciones acude á la mu- 
tabilidad de formas muy simples (2). 
Por tanto, sólo queda á los transformistas el 
recurso de invertir el argumento contra los par- 
tidarios de la inmutabilidad de la especie, de la 
siguiente manera: si es lógico negar la teoría de 
la evolución en vmtud de la constancia especi- 
fica de muchos grupos de animales, lógico será 
también el afirmar la mutabilidad por el hecho 
^ lli' secondaires, págs. m, 51, 71, 187, 260, 296 
y Los Orihoceras del silúrico han cruzado los siglos sin 
decirse de la Terebrátula \ del Ñau- 
Hbts. L1 mismo Alberto Gaudry reconoce el gran valor de 
este argumento en su Ji^sai de Falémtologie philosopkújue. 
^ ‘Y Coiitejean, en la Kevue Sdenli fique de 1881, 
hablaba de muchas especies vegetales y animales de los tiem- 
pos cuaternarios primitivos «idénticas* á las que viven en la 
actnalijad. 
(1) Let AncvireSy pág. 59. 
(2) Alammifhe^ 8t‘':ondaires^ págs. 21 y 120. 
