ANTROPOLOGÍA Y TRANSFORMISMO 
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que estudió profundamente las especies fósiles, 
y dicen: «las revoluciones del Globo no han po- 
dido alterar los tipos originarios: las especies 
han conservado su inmutabilidad excepto en 
condiciones nuevas (con variación limitada v re- 
lativa): entonces han perecido, pero no se han 
modificado.» 
Si la teoria que discutimos fuese verdadera, 
evidentemente los cambios innumerables que, 
según ella, y á pesar de sus leyes, debieron su- 
frir las antiguas formas, hadan muy difícil la 
clasificación de éstas en los gi'upos actuales. 
Pero basta hojear cualquier libro de Paleontolo- 
gía para ver luego que no hay esa dificultad, 
porque tiene relación más ó menos inmediata 
con las formas de hoy, al dech* deBuckland. De 
no ser así, en las obras modernas de los anima- 
les y de las plantas vivientes hubieran de ex- 
cluirse todos los fósiles, levantándose una gran 
muralla entre el antiguo mundo orgánico y el 
presente. Es cierto que hay grupos aislados, es- 
pecies distintas de las que existen hoy; y nos- 
oü'os hemos citado algunos para condenar la 
teoría de la descendenída y las variaciones; pero 
si no viven actualmente, pueden clasificarse en 
11Í08 qne resultan del e.studio de las floras fósiles es opuesto 
á la doctriua del desarrollo evolutivo por filiación» fy, en 
consecuencia, por variaciones). 
Y Grand’Eury: apor una parte, todos los hechos son fa- 
vorables á la creación independiente de las especies: por la 
otra, no son menos contrarios á su transmutación.» Nos- 
otros no nos atreveríamos ó firmar la primera de estas pro- 
posiciones; pero la segunda sí, desde luego. 
