CIENCIA y FILOSOFÍA 
los grupos conocidos; y cuando se estudien me- 
jor, quizá se reduzcan sólo á razas de una misma 
especie, como Gaudry declara (1). Tal vez al- 
guien crea ver en estas afirmaciones alguna idea 
que contradice á otras que llevamos expuestas: 
para anular esa creencia, bástanos decir que la 
1 elación de que ahora hablamos en nada favo- 
rece á la teoria que combatimos y nada, tiene 
que ver con ella. 
Ninguna de las variaciones examinadas hasta 
el día, que son muchas y tienen numerosos nom- 
bres (2), proporcionan un cambio radical de es- 
pecie á especie. Los partidarios del transformis- 
mo pueden optar por uno de los dos miembros de 
esta disyuntiva: ó las variaciones eran muy de- 
licadas } sus resultados desaparecieron, ó supo- 
nen inmensos intervalos de tiempo entre unas y 
otras formaciones geológicas y para el tránsito 
de una especie. Las dos cosas son enteramente 
gratuitas é inverosímUes. Las palabras de Hux- 
(1) Les Anee tres... y p. 230. 
(2) Acelerada, análoga, brusca, lenta, correlativa, deter- 
minada é indeterminada, discontinua y progresiva, embrio- 
naria é individual, genera! é independiente, substancial, pri- 
mana, secundaría y terciaria, wmí/ica, plasmática, somática 
espontánea, esporádica, paralela, weismaniana, en la genera- 
ción asexual, en el color, en la talla, en la forma, debida á las 
condiciones vitales, á las substancias absorbidas, por botones 
ó yemas, etc., etc. Hoy parece muy común v evidente en los 
partidarios del transformiKmó la creencia de que las especies 
... , GfSy pero la variación que les 
originó puede ser la brusca, como declaran Bateson y Hens- 
lonw, ó la lenta, al decir de Darwin y Wallace. 
