ANTROPOLOGÍA Y TRANSFORMISMO 335 
variedades obtenidas en la selección artificial 
son más en número que las salvajes; y lo que se 
prueba únicamente con esto es que en la modi- 
ficación de los organismos es de mayor efica- 
cia el poder del hombre que el poder de la Na- 
turaleza. Acudir, por otro lado, á la duración 
de tiempo como á tabla salvadora en la citada 
solución, cuando todos los hechos son negativos, 
es adoptar, como dice Quatrefages ( 1), el proce- 
dimiento de los alquimistas, para quienes, y en 
vh’tud del tiempo, los metales «inferiores» hu- 
bieran de transformarse en metales «superio- 
res». Pero hay otra razón no despreciable, en 
que los darwinistas no quieren fijar su atención, 
y es que, mediante la selección metódica, se 
obtienen razas extremas en el mundo vegetal y 
animal que no se vieron nunca en el estado sal- 
vaje, y probablemente no se verán tampoco en 
lo sucesivo; lo cual reduce á la nada la influen- 
cia del tiempo. Verdad es que la humana inteli- 
gencia se limita á encauzar y dirigir las ñicrzas 
natui’ales; pero quítese aquel poder, y las razas 
ó variedades obtenidas vuelven á su estado an- 
terior (2), como se vió en los árboles frutales de 
las Arden ñas, en las paloníás marrón de Ingla- 
terra, en los puercos salvajes de la América y 
en los perros de las Pampas. Resumen de lo que 
venimos diciendo es la siguiente respuesta de 
(1) Les Emules de Daricin, t. i, p. 36. 
(2) El mismo Darwin (Origen de las especies^ p. 15) de- 
clara que las variedades domésticas, dejadas en libertad, 
vuelven al tipo originario. 
