ANTROPOLOGÍA Y TRANSFORMISMO 
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creyó ver en ellos el principio fundamental del 
transformismo, el punto de partida para reco- 
rrer con seguridad el vasto camino de su por- 
tentoso y poético descubrimiento. 
Asi como pasó de moda la afirmación ridi- 
cula de Ncegeli de que las variaciones insignifi- 
cantes son específicas, así también ha caído en 
descrédito la importancia de las mismas procla- 
mada por el célebre autor del Origen de las es- 
pecies; y hoy es tan absoluto el olvido de esa 
doctrina, que los llamados filósofos de la Natu- 
raleza y evolucionistas sensatos buscan el apoyo 
de sus ideas en la variación general v simultá- 
nea, en el protoplasma delular, centro y foco de 
la materia viviente, y cuyas modificaciones allí 
no tienen relación alguna con el transformismo; 
pero nunca en la variación individual, imper- 
ceptible ó manifiesta, débil ó acentuada. Cente- 
nares de obnis. memorias v artículos han salido 
á luz en los últimos años acerca de este asunto; 
y, al leerlos con paciencia y reposo, se ve cada 
vez más claramente que la selección es incapaz, 
como demostró Mivart en 1891, de explicar el 
origen de las primeras é insignificantes varia- 
ciones, y, por tanto, que .su objeto y fin, expli- 
cados por Dar-vvin, son perfectamente inútiles; 
que es impotente para decirnos por qué apare- 
cen en los individuos esos caracteres cuya exis- 
tencia supone ya de una manera necesaria 
la misma selección metódica, al decir del fa- 
moso Tegetmeier, contestando prácticamente á 
Weismami. 
