ANTROPOLOGÍA Y TRANSFORMISMO 3U 
real, debiera formarlas ó bastante pronto ó muy 
tarde, por débiles é imperceptibles que se con- 
siderasen sus efectos. Aquéllo resulta imposible; 
y, si necesita de muy largo tiempo, su eficacia 
aparece tan débil, que es ilusoria. Pfeffer re- 
cuerda el hecho de las mariposas anuales, y de- 
muestra con razones poderosísimas que la selec- 
ción no influye nada en las variacdones débiles, 
como quiere el darwinismo; pues si se diese tal 
influencia, veríamos muy pronto las formas es- 
pecíficas transformadas, y no es así. Luego si 
las variaciones débiles no dan origen á la selec- 
ción, y las acentuadas ó salientes no existen, 
resulta que la selección es nula. 
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A pesar de sus apreciaciones extremosas é 
inverosímiles acerca de las especies orgánicas, 
Ncegeli dice con fundamento que las supuestas 
variaciones causadas por la selección en los pa- 
dres, serian destruidas en virtud de la anfimi- 
xia (1), yendo como á diluirse en la sangre de 
tantos hijos. 
En suma: las variaciones individuales, que 
(l) Esta palabra fue inventada por Weisraanii para sig- 
nificar que la célula que sirve de punto de partida n! ser 
nuevo es la resultante de la fusión de otras dos células ó de 
BUS partes esencialcK. Es una clase de reproducción interme- 
dia de la asexual y sexual, conocida lias' a ahora con el nom- 
bre de conjugación. (Delage: obra citada, pág. 115.) 
Confirmando las apreciaciones de Nmgeli, Haycraft de- 
inuefitra que la nnfimixia, en vez de ser, como Weismann 
asegura, tuente de modificaciones, es «un freno á la variación 
ilimitada». 
La variación individual, muy acentuada ó teratológica, 
