^ CIENCIA Y filosofía 
meio, y después Xoegeli en 1894, al afirmar que 
aquellos que reniegan de las causas fiuales no se 
distinguen, en este respecto, de los teólogos 
«finalistas». Debieran haber añadido, presciii- 
die'ndo de alguna de sus preocupaciones, que los 
últimos no se han equivocado y los primeros si. 
Krelliker, en 1872, negó desde luego con po- 
derosas razones la utilidad y ventaja de la se- 
lección. Evidentemente, no .se alcanza en qué 
puede consistir la utilidad de las primeras 6 in- 
significantes diferencias y variedades del cora- 
zón, de los vasos y ganglios que no funcionan en 
las primitivas naanifestaciones de la vida em- 
brionaria. El pulmón se forma en una época en 
que no hace falta la respiración pulmonar; los 
órganos sensoriales aparecen cuando no tienen 
ni pueden tener comunicaciones externas; las 
extiemidades abdominales y las torácicas se 
mue\ en antes de que puedan soportar el peso 
del cuerpo, ó cuando .son inhábiles aún para co- 
ger ó tocai los objetos. En todos estos casos, la 
utilidad no se ve de ninguna manera, como no se 
ve en el cuello incipiente de la jirafa. Es sobera- 
namente lidíenlo blasfeinar de las causas finales 
y acudir en demanda dé la selección útil para 
explicar todos estos fenómenos misteriosos que 
la condenan, en sentencia irrevocable, con la 
autoridad abrumadora de los hechos positivos. 
La orientación concordante de las lámina^ 
en el tejido esponjoso del hueso en el sentido «del 
esfuerzo mayor», es perfectamente inútil en la 
lucha por la vida, mientras no estén todas orien- 
