ANTROPOLOGÍA Y TRANSFORMISMO 
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del paraíso»... etc., etc., estos y otros innume- 
rables caracteres, en vez de ser útiles, son ó 
pueden ser dañinos y desventajosos (v. g., las 
astas del ciervo) para los animales que los po- 
seen. La selección no basta para fijar y conser- 
var tales perfeccionamientos progresivos y su 
localización en un sexo determinado (1). Para 
dar razón y cuenta de ellos excogitó Darwin la 
selección sexual que se apoya en el hecho «in- 
declinable» de que unos individuos vencen á 
otros, no solamente por la agilidad, fuerza y va- 
lentía, sino por la «belleza estética» (que tam- 
bién las hembras poseen, y «conciencia» de la 
misma), como se nota en el canto de los ruiseño- 
res, en la «rueda del pavo» y en las «danzas de 
la perdiz», que asi se llaman vulgarmente. Al- 
gunos de esos caracteres, v. g., el espolón del 
gallo y el ala robusta del ave, etc., etc., pueden 
ser con el tiempo aumentados por la selección 
sexual, como lo hacen y consiguen los zootécni- 
cos y domesticadores de gallos combatientes. En 
suma, la selección sexual no depende de la lucha 
por la vida, sino de la que se realiza entre los 
machos principalmente por la po.sesíón de las 
hembras; aunque difiere déla «natural», le sirve 
de ayuda poderosa, y sus efectos son bien noto- 
• rios en los ejemplos ya citados, en la melena del 
león, tanto más útil cuando más abundante y 
hermosa aparezca, en el collar de plumas de al- 
gunas aves, en las astas del ciervo, en las defen- 
(1) _ Véage Perrier, ol. ciít, págF. 348 y 849< 
