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CIKNCIA Y, filosofía 
eos determinantes de Weismanii. ¿Por qué no 
se pueden considerar como hechos de adapta- 
ción al medio ambiente, á la influencia de los 
parásitos que viven sobre los individuos y en que 
la selección no se ve? Aunque fuesen verdaderas 
las afirmaciones de tales autores respecto de los 
caracteres sexuales secundarios, del dimorfismo 
y polimorfismo, nada resultaría en favor de la 
doctrina evolutiva, porque atienden únicamente 
á la forma y prescinden de la fecundidad. 
Para concluir y dar más fuerza á nuestros 
razonamientos contra la selección de cualquiera 
clase y con cualquier nombre que se presente, 
citaremos algunas frases de autores ilustres, ya 
enemigos, ya amigos de esta teoría. Darwin 
mismo declara que «la exageró al principio» (y 
después también), y que «con ella no se puede 
explicar la separación fisiológica de las espe- 
cies»: «desconocemos hasta dónde se extienden 
sus variaciones, cuál es su ley, origen y cau- 
sa» (1). Wallace, al restringir la selección natu- 
ral, excluyendo de su dominio al hombre, debió 
de conocer, en su ilógica consecuencia, toda la 
debilidad de la teoría; y de sus exageradísimos 
estudios de la selección sexual, que aplicó al 
color de las plumas y aun á los nidos de los 
pájaros, dijo el acérrimo evolucionista E. Clapa- 
réde (2): «aquí entra por mucho la imaginación 
atrevida, ingeniosa... y arbitraria». Romanes 
(1) Origen de las especies, cap. v. 
i'¿) fíevista de cursos cieniificos de 1870. 
