C 254 ) 
pm hec meefte gedeelte van dekollbaareSt^^' 
nen, het Glas, de Gomme, het Zegel-la!^> 
de Amber cn de Agaat-ftcen wanneer 
het wryft, üroo en andere ligte zaaken.f’ 
zich trekken ; eeniger wyze de aantrekkit'» 
van de Zeil-ftcen Jiabooczendc. Eene 
beweging, een zoort van warmte door 
wryving, veroorzaakt in de fyne en dun^f 
Itoife welke de koltelyke Gellccntens, li‘=‘ 
glas, de Gomme, het Zegel-lak, de A'i’’ 
oer en de Agaat-fteen doordringt, doet dap‘ 
een zeeker zoort van draaikring, gelyk 
de Zeil-fteen uitkomen, die veel gémakk^' 
lyker de lucht doordringt , en welkers ftc*' 
heid de lucht aanltonds te zaamen drukt 
wegdryft; maar die te zaamen geperlle 
weggedrevene lucht vervvydert zich wel haal* 
wederom, cn zet zich op nieuw uit, 
komt dus zegenpralende te rugge, llootcnd^ 
na die koflelyke Gellccntens, na het Gla-' 
&c. het ftroo en andere ligte lichamen die’’ 
het ontmoet, cn voegt die daar zo veel 
fterker aan vafl. als de lloffe die uit deez^ 
lichamen na de wTyving fchoot, haare kracl’* 
heeft verlüoren en medegedcclt , die zy doO* 
de wryving zelve ontfangen had ; en dit 
de aantrekking van de Eedele Steenen , vaö 
het Glas, van de Gom, van het Zegel-lak» 
van de Amber en van de Agaat-fteen &c. 
44. Moet men niet^ van zyn zinnen bt' 
rooit zyn, om te twyftelen ofte ontkennen» 
dat de Almacht, Wysheid, Goedheid 
Voorzienigheid Gods in alle deeze verhandel- 
de wonderen , Zonneklaar doorftraalt. G.eeö 
Menfcb» 
