IMPERIUM N A T U R i®. 5 
Animaiia corpora organifata & viva , & fentientia , Ipontcque 
^ fe moventia. 
Non. ad unam Natura formam opus fuum prrejlat , fed ia ipfa. 
varietate fe ja3at (1) Ideoque ex aliis alias reparat natura 
figuras , non uno contenta tenore valet ,fed immutatas gaudet 
kdbere vires, 
regna Naturae, Planetam Telli|ris conftituentia, ideoque tria 
funt ; 
Lapideum rude inhabitat interiora; a Salibus in Terris genera- 
tur ; teihere mifcetur ; catu modificatur, 
vegetabile virens fuperficiem vellit, Radiculis bibulis feriena 
haurit ; Foliis obvolitantibus a;theiea relpirat ; calida meta- 
morphofi declaratur in felli vales Nuptias , generantes difper- 
genda intra praefcriptas llationes Semina. 
Aiiimale fentiens exteriora ornat ; o oluntarie movetur ; ref- 
pirat ; ova generat ; pellitur irata Fame , laeta Venere , racet- 
toque Dolore ; praedando coercet Vegetabilia Popularefque , 
ut omnium proportio perennet. 
HOMO fapiens , creatorum operum perfeililTimum , ultimum & 
fummum , in Telluris Cortice , Majeftatis Divinas fiupendis indiciis 
obreclo , conllitutus , fecundum fenfus judicans artificium , ad- 
inirans pulchritudinem , veneraturus Auftorem. Retrogrediendo 
per generationes multiplicatas videt- Creatorem ; Progredie.ido 
per confervationem multiplicandam videt Naturam; ad utruraque 
invitant Pulchritudo, Mechanifmus, Nexus , Fines , Commoda.. 
Hic omnipotentia Divina nobilitat Terras in Vegetabilia ; Ve- 
getabilia in Animalia ; htec demum in Hominem , qui fapieutias 
tadios reflectet verfus majeftatem radiantem duplicata luce. Jia 
totus Mundus gloria divina plenus efi (m) , dum omnia creata 
opera Deum glorificant per hominem (n) , qui ex inerti humo 
Dei manu vivificata , contemplatur auftoris fui Majeftatem ex 
fine creationis , dignus hofpes conftirutus , Summi Entis prseco. 
Hrec contemplatio Naturee evadit voluptatis calejlis vejiibuluin , 
^ujus particeps Animus in luce obambulat & tanquam in terrejhi 
coiio vitam degit (o) ; Nec phtas adverfus DeuM , nec quanta 
gratia debeatur , fine explicatione Naturee intelligi poteji ; 
Homo enim ortus efi ad contemplandum Deum , (f Naturee con~ 
temptatio efi ad Dei admirationem proxima & apertijjinia via (p). 
( 1 > Semc. VII. 27. (m) Efa. VI. 4. (n) Davii Pf. CXVUI. (o) Holm. 
(p) Cicere. At mortuo Marco Aurelio milites crca-bautuc imperaiores , 
qui proprium nomen vix exarate naverant , dytlofque pro pigris liabe- 
A 3 
