DE INDIAS. L1B. XXIX. CAP. XXI. 
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pei'O el cacique , scííor de la isla , llamado 
Nari, me dixo que eran árboles de una 
braga ó poco mas de alio , ó llamábanlo 
nanzi ; de los quales árboles hay muchos 
en tierra de Nicoya y en Masaya y en Te- 
goatega y en muchas partes de Nicara- 
gua. É desto árhol é su fructa se hallará 
mas particular mengion en el libro IX , ca- 
pítulo XX. 
Hay en Ja isla de Chira muy buena loga 
ó vedriado de cántaros é jarros é todo lo 
que se suele hager de barro : la qual pa- 
rosge proprio agavache en la tez é color 
negro ; y es muy hermosa cosa de ver las 
vasijas dé! lo . é yo he traydo desde allí 
algunas piegas gentiles desta loga hasta 
esta cibdad de Sancto Domingo. 
La isla de Chara es la que los chripstia- 
nos llaman Sanct Lúcar, é allí y en la de 
Chira y essotras deste golpho traen las in- 
dias unas bragas pintadas , que son un pe- 
dago de lela de algodón de muchas labo- 
res é colores, cogido en un hilo que se 
giñen; ó esta tela es tan ancha como dos 
palmos, é por detrás basa desdo la ginta 
é mótenla entre ambas piernas é passa 
delante , c alcanga á cubrir el ombligo é 
ponerse debaxo del mesmo hilo ó ginta, 
é assi cubren (odas sus partes vergongo- 
sas : todo lo demás de las personas traen 
descubierto ó desnudo. Los cabellos pór- 
tenlos las mugeres por mitad do la cabe- 
ga derechamente por la crencha , desde 
media frente al colodrillo, é de la una mi- 
tad hagen un trancado que viene á quedar 
engima sobro la una oreja al un lado é de 
los otros medios cabellos hacen otro tran- 
cado al otro lado, é muy tiestos , é tan 
luengos como son los cabellos. Y es gen- 
te muy bien dispuesta, assi los hombres 
como las mugeres. Algunas veges acacs- 
1 Ncc priüs decoren! capillorum íedegit in ordi- 
ncm quam lanlam urbem in suam potestatem resli- 
luit. ( Chronicar . abviitio mundi ais. Chromca teu- 
Ihonica.) 
ge que por algún inconviniente ó nes- 
gessidad guardan aquel voto de Semíra- 
mis, que no se quiso acabar de coger los 
cabellos, quando se le rebeló Babilonia, 
hasta que la ovo sobjuzgado é vuelto á su 
obediencia: é assi estas indias, quando 
alguna nesgessidad ó servigio de su señor 
ó marido les ocurre , primero proveen á 
aquello que á la gala de sus trancados. É 
assi via yo algunas dellas con un tranca- 
do fecho é otro suelto : é assi Semíramis 
no se quiso acabar primero de concertar 
sus cabellos hasta restituyr su cihdad á su 
obediencia '. Con esta auctoridad de aque- 
lla coránica del mundo concuerda un ter- 
ceto de Francisco Petrarcha en el Trium- 
pho de la Fama , donde dige: «Después vi 
la magnánima reyna, que una parte de la 
crencha cogida c la otra despargida, cor- 
rió á la babilónica ruyna 1 2 . » É mas lar- 
gamente toca esta historia de Semíramis 
Justino, el qual dige que un dia, curan- 
do de sus cabellos ó crencha , é aviendo 
cogido la una parte é atádola, le fué di- 
cho que Babilonia se lo avia rebelado, pol- 
lo qual tomó las armas súbito contra aque- 
llos rebeldes, é no se quiso coger la otra 
parte délos cabellos, hasta que ovo redu- 
cido á su obediencia la cibdad 3 . 
Tornando á nuestra historia , estas mu- 
geres que he dicho deste golpho de Nico- 
ya é sus comarcas , é los hombres , son 
gente bien dispuesta. Ellos traen cogidos 
los cabellos con una ginta de algodón , he- 
chos todos los cabellos un trancado de- 
trás, y es tan luengo como un palmo ó 
menos al colodrillo : otros los cogen para 
arriba , y el trangado sube derecho sobre 
la coronilla de la cabega. El miembro ge- 
nerativo traen atado por el capullo , ha- 
ciéndole entrar tanto adentro, que á algu- 
2 Poi vidi la magnánima reyna, 
Che una treccia rivolla é l’allra sparsa 
'Corsé á la babilónica rapiña. 
( Triumpho de la Fama, cap. II.) 
3 Just. De bello cxt. , lib. I. 
