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HISTORIA GENERALY NATURAL 
é á sus locos sacrificios ; é interviniendo 
en ellos el diablo, algunas voces acerta- 
ban é degian algo de lo que después el 
tiempo y efetto les mostraba , sin saber 
dello cosa alguna ó certinidad más de lo 
quel común adverssario de natura huma- 
na les enseñaba , para los traer á su per- 
dición ó muerte corporal y espiritual. E 
assi por consiguiente , quando el sacrificio 
faltaba ó salía defettuoso, se excusaban é 
ponían cautelosas y equívocas respuestas, 
diciendo que sus dioses'quo adoraban os- 
laban indignados, como el (equina lo digo 
á estos indios por el tuyra, á quien tienen 
por su. Dios. 
Escuchad á Valerio Máximo, é verés 
con quánta prontitud de religión é cuydado 
especial estos antiguos atendían en todas 
lascosasque emprendían, que de importan- 
cia fuessen, por medio de sus agoreros ó 
arúspiges. Grande es el pueblo quel uni- 
verso contiene debaxo de tan diabólicos 
errores , é grandes tiempos é millares de 
años han turado é nunca faltarán entre los 
que no fueren alumbrados é socorridos do 
Dios, Nuestro Señor: é tanto mayor es la 
obligación de los chripstianos para conos- 
ger la misericordia qucIRedomptor usó en 
comunicarles su passion é redimirlos, ó 
muy justlssima la condenación de los in- 
gratos que tal desconosgea, y de sus áni- 
mas en el amor de Dios se descuydan. 
En aquel sumario que escribí el año do 
mili é quinientos é veynte y sevs *, qué 
fué impresso por mandado del Céssar en 
la muy real cibdad de Toledo , yo tráete 
allí de diversas materias, no tan ordena- 
mente ni tan apartado de otros cuydados 
como quisiera , á causa de otras forgosas 
ocupaciones, que en esta sacón tuve , fal- 
* Asi se lee en el MS. original que tenemos de- 
lante ; pero es equivocación de pluma. El Sumario 
de la Natural historia de las Indias , como va no- 
tado en la IIÍ. a Parle de la Vida y escritos de Oi'icdo 
(pág. Lll del l, I), que se escribió en 1355 y so pu- 
blicó el siguiente año de 1526. Asi lo dijo el mismo 
cronista en la introducción del lib. I de la 1. a Parte: 
tándome la quietud que so requería para 
la calidad de las cosas que allí dixe: é de- 
más desso hallóme descuydado de mis li- 
bros tí memorias particulares, é aun es- 
tonces no avia assi comprehendido algu- 
nas particularidades é otras novedades, 
quel tiempo me las ha enseñado. É acuer- 
dóme que me referí á esta General Histo- 
ria, que aunque no estaba copiada regla- 
damente en las minutas c memorias que 
yo tenia de aquestas cosas, no caresgia 
en mi desseo la esperanga de traerla á es- 
te estado que agora está; y es bien que 
se cumpla lo que prometí. ¥ assi yré dis- 
curriendo por lo que allí escribí en algu- 
nos passos, que estovieren por decir en lo 
que hasta aqui se ha dicho : los quales, si 
quisiere alguno espiar, para acusar mi nc- 
gligengia (si le paresgicre que alguno ol- 
vido), lé quiero avisar que no los topará 
aqui á reo como allí los puse, pero estarán 
en sus lugares convinientes ; porque á la 
verdad aquel sumario fué mas breve que 
su titulo , porque le llamó : Oviedo : De la 
Natural historia de las Indias, é compre- 
hondo mucho menos de lo que avia de te- 
ner debaxo de tal nombro. Pero fué aquel 
tractado como mensagero ó significado!' 
destos, que agora tracto en esta General 
Historia destas partes , ó como una com- 
posta que llaman los que hacen conserva 
del agúcar é diversas fructas, que en un 
vaso mezclan diferentes géneros dellas; y 
por la mayor parte las unas ocupan é im- 
piden á los otras , é se embaragan , é no 
se dexan ni pueden gustar tan distinta- 
mente, como si cada una dolías, gogando 
de su almivar, estoviesse sola en su bolo 
ó vaso configionada ; y assi hige yo en 
aquel sumario , que muchas cosas de las 
«El año que passó de la Natividad de Chripsto de 
«mili é quinientos é veynte y cinco años yo escrl- 
»bí una rclacion sumaria de parle de lo que aqui se 
«contiene; é de aquella fué su Ululo-: Oviedo: í)c 
nía Natural historia de las Indias (pág. 5, col. 1. a 
«del t. 1).» 
