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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
presto, corno la que lie dicho. Yo he visto 
muy bien la una é la otra, é la he visto 
hager á los unos é á los otros, y he comi- 
do de ambas. 
Quando los indios no tienen guerra, to- 
do su exercigio es tractar é trocar quanto 
tienen unos con otros; é assi de. tinas par- 
tes á otras los que viven en las costas de 
la mar ó por los ríos, van en canoas á 
vender de lo que tienen complimicnto é 
abundancia, é á comprar do lo que les 
falla. É assimesmo tractan por la tierra, é 
llevan sus cargas á cuestas de sus escla- 
vos : unos llevan sal , otros mahiz , otros 
mantas , otros hamacas , otros algodón hi- 
lado ó por hilar, otros pescados salados; 
otros llevan oro (al qual en la lengua do 
Cueva llaman yrabra ). En fin, aquello que 
Ies falta á los indios es lo que mas esti- 
man., ó aun algunos venden los proprios 
hijos. É toda; estas cosas é otras se dan 
unas á trueco de otras , porque no tienen 
moneda ni gierto presgio, ó assi acaesgcn 
en esta manera de cambiar muchos enga- 
ños , é que se dan cosas que valen poco, 
por las que valen mucho más. 
En la provincia é puerto del Ccnú (que 
un tiempo fué desta gobernagion de Cas- 
tilla del Oro, é agora es de la de Carta- 
gena), el año de mili é quinientos y quin- 
ce, fueron allí ciertos capitanes é gente 
por mandado del gobernador Pedrarias 
Dávila , é hallaron muchos gestos (del ta- 
maño de aquellos que se llevan de la mon- 
taña c de Vizcaya á Castilla con besugos): 
los quales estaban llenos de cigarras é gri- 
llos e langostas de las que saltan : é degian 
los indios que fueron allí pressos, que te- 
man aquellos gestos para llevarlos á otras 
tierras é partes dentro de la tierra é léxos 
de la mar , donde no tienen pescado é se 
estima mucho aquel manjar , para lo co- 
mer , é los dan por ello oro é otras cosas, 
de que essotros tienen penuria 6 nesgessi- 
dad, con que vuelven cargados á sus casas. 
Esta provincia de Cueva, en todas las 
partes que se hahla su lengua , es tierra 
templada, y en sus tiempos ordenados 
llueve, porque hay invierno é verano; 
pero al contrario que en España, por- 
que en Castilla lo mas regio del invierno 
es diciembre y enero, assi en yelos como 
en pluvias ó fríos, y el tiempo de mas ca- 
lor es el de Sanc.t Johan é adelante en julio 
é agosto ; é por el opóssito en Cueva é 
Castilla del Oro el verano é tiempo mas 
enjuto é sin aguas es por navidad é un 
mes antes é otro después, é aun parto do 
hebrero ; y el tiempo de las aguas es por 
Sanct Johan , é un mes antes é otro mes 
ó mes é medio después. É aquello llaman 
los españoles invierno en aquella tierra, 
no porque estonges haya mas frió ni por 
digiembre mas calor : antes el tiempo to- 
do el año es quassi de una manera ; pero 
porque en aquella sagon de las aguas no 
se vee el sol assi ordinariamente é la gen- 
te anda mas encogida , é sin que haya frió 
les paresge tiempo frió, obscuro é menos 
aplagible. Verdad es que en las montañas 
ó sierras no dexa de aver frió, é sabe 
bien la compañía del fuego ; é los indios 
é aun los chripstianos ponen brassa deba- 
xo do las hamacas de noche c se cubren 
con mantas de algodón para dormir. 
Porque en otras cosas muchas desta go- 
bernagion se podría gastar tiempo en degir 
sus particularidades , no nos detengamos 
en ellas , pues que algunas están tocadas 
ó son comunes á otras provincias (de quien 
se ha escripto en los libros precedentes), 
assi como el sacar lumbre los indios con 
tos palillos (segund se dixo en el libro VI, 
capítulo V de la primera parte), porque lo 
mesmo se hage en Tierra-Firme , en esta 
gobernagion, y en todas las otras provin- 
cias que hasta agora se saben. Y assi con 
el ludir ó fletar de los tros palillos encien- 
den fuego ; pero no traen aquel palo liso, 
para torcerle sobro los dos que están en 
tierra , sino de lo mesmo son lodos tres, 
6 se enciende mucho bien, é de quales- 
