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DE INDIAS. L1B. 
que muerto el cagique, de los indios que 
se matan por su amor , al uno dá el offi- 
gio de pingerna ó copero , como los poe- 
tas digen de Júpiter é Ganimedes 1 , é 
otro á otro , é que en la otra vida hagen 
los offigios, que aqui les dió su señor. 
El auctor destos delictos, ques el tuyra, 
de la manera que Ies aparesgc quando les 
habla por su tequina , de aquella mesrua 
forma le pintan de colores é de muchas 
maneras , é tal lo hagen de oro de relie- 
ve , ó entallado en madera , muy espan- 
table é feo , é tan diverso como lo suelen 
acá pintar nuestros pintores á los pies de 
Sanct Miguel Archángel ó del Apóstol 
Sanct Bartolomé, ó en otra parte, donde 
mas temeroso le quieren figurar. Assimes- 
mo quando el tuyra los quiero espantar, 
promételes el huracán , que quiere degir 
tempestad ó tormenta de agua é viento, 
la qual hage tan grande que derriba ca- 
sas é arranca muchos é grandes árboles, 
é les hage mucho daño en sus heredades 
é fructos. 
E assimesmo en esta gobernagion do 
Castilla del Oro, en algunas partes della, 
quando algún señor muere, toman su 
cuerpo é assiéntanle en una piedra ó le- 
ño; y en torno dél , muy gerca, sin que 
la brasa ni la llama toque en la carne del 
defunto , tienen muy granel fuego ó muy 
continuo , tanto que toda la grasa é hu- 
medad le sale por las uñas de los piés é 
de las manos é se va en sudor é se enju- 
ga, de manera quel cuero se junta con los 
huessos, é toda la pulpa ó carne se con- 
sume ó destila. É desque assi está enjuto, 
sin lo abrir, ni es menester, lo ponen en 
Cierta parte que para aquello tienen en su 
casa deputada, junto al cuerpo de su pa- 
dre del tal cagique , que de la mesma ma- 
nera está puesto : é assi , viendo la canti- 
dad é número de los muertos , se conosge 
qué tantos señores ha ávido en aquel Es- 
XXIX. CAP. XXXI 15,1 
tado, é quál fué hijo del otro ó le subge- 
dió en el señorío , segund la orden subge- 
siva en que están puestos. Bueno es de 
creer quel que de los cagiques murió en 
alguna batalla de mar ó do tierra , é que 
quedó en parte que los suyos no pudieron 
tomar su cuerpo é llevarle á su tierra, pa- 
ra lo poner con los otros cagiques, que fal- 
taron del número en tales assientos; é pa- 
ra esto allí, dó avia de ser puesto, está 
vácuo , é hagen pausa ó dexan tanto es- 
pagio, como el cuerpo avia de ocupar en 
aquella rengle. É para suplir la memoria 
é falta do letras (pues no las tienen), lue- 
go hagen que sus hijos é la comunidad ó 
vassallos que mandaba, aprendan é sepan 
de coro la manera de la muerte de los que 
murieron. En fin, digen que no pueden ser 
allí puestos, é assi lo cantan en sus can- 
tares, que los indios llaman areytos. Es- 
tos cagiques assi puestos se usa en las pro- 
vincias de Comogre é Chiman, y en otras 
partes de la lengua de Cueva. 
También tienen otra forma algunos; y es 
que quando se muere el cagique, después 
que está enxuto por el fuego, segund es di- 
cho, lo envuelven en ginco ó seys man- 
tas ó mas, é lo echan en una hamaca quo 
está colgada en el ayre , é lo ponen en la 
cámara , donde les paresge que está me- 
jor , ó donde él acostumbraba á dormir. 
La manera de las muertos, que los cria- 
dos é servidores suyos se dan para matar- 
se, es que juntos, y hecho su areyto, é 
cantando primero la vida é obras de aquel 
su señor defunto , tienen assi puesta una 
grande toreba (que quiere degir olla) ó 
una concha de una ostia ó un calabagillo 
ó cuello de calabaga , de que se sirven de 
cuchara , é toman un trago de la pongoña, 
ó dos , que está en aquella olla ; y encon- 
tinenti caen muertes, segund es grande 
la potengia de aquel veneno pongoñoso. 
É algunos llevan allí sus hijos pequeños é 
i Ovid. Melham., lib. X. 
