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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
e oíros de aves , é otros de hambre , 6 
oíros de sed, é oíros de frios y helados, é 
otros á manos de los indios é do otras ma- 
neras. Pero ¿qué quereys que se esperasse 
de tantas diferencias é gentes 6 nasgiones 
mezcladas é de extrañas condiciones co- 
mo á estas Indias han venido é por ellas 
andan?.. Tanto es aquesto perjudicial, que 
los buenos é virtuosos hidalgos , é los per- 
fettos españoles 6 gente de honra, que por 
estas partes están , viven é andan á mu- 
cho peligro. 
Todo esto soñaba ó profeticaba aquella 
muy Cathólica é Sercníssima Reyna doña 
Isabel, de inmortal memoria, quando man- 
dó, é se guardó después de mandado en sus 
dias, que no passassen á estas partes de 
ninguna generación, sino sus vassallos de 
la corona de Castilla , cuyo es aqueste im- 
perio ogidental , é aquessos dando prime- 
ro información cómo no eran sospechosos 
ó la fóe, ni hijos ni nietos do penitencia- 
dos por la Santa Inquisición, ni extrange- 
ros. Después, por culpa de los tiempos é 
negligencia de quien lo pudiera excusar, 
muchas cosas se han hecho al revés de lo 
quo convenia hagersc ; porque agora peor 
está esta tierra quel arca de Noé , sin com- 
paración , porque allí avia solas ocho per- 
sonas, y essas sanctas, pues las escogió 
Dios para restaurar la humana generas- 
C¡on , é todo lo restante era lleno de ani- 
males irracionales ó bestias de diversos 
géneros, é acá hasta agora no veo otros 
sanctos sino aquellos mártires religiosos 
que los indios mataron en Tierra-Firme, 
como se dixo en el libro XIX , capítulo III. 
Y también creo que están en la gloria los 
que baptigados ha llevado Dios en estas 
partes en la edad de la inogengia , é assi 
lo estarán los que en ella fueron. Mas ¿qué 
diré de los que saben peccar , que no hay 
lengua en todo el mundo que acá no haya 
passado , Mamándose chripstianos? Mas 
quería younbuenfiadorquomeasegurasse 
si lo son todos, ó infieles algunos, é pa- 
ganos, é delinquen tes, salvo que los mas 
dellos hablan castellano, para que Dios y 
el Rey sean deservidos, é los proprios á 
verdaderos vassallos de la corona de Cas- 
tilla defraudados é danificados. É los ene- 
migos de nuestra nasgion enriquesgen é 
apodérense con sus cautelas de nuestros 
¡nteresses é fructos desta tierra , con que 
después hagan la guerra al señor della ó 
á sus leales vassallos: é los que, por falta 
de habilidad, no pueden ó no saben con- 
trahacer nuestro romance, é trompegando 
en lo que digen se conosgo, é claro, que 
son portugueses , llámansc gallegos , é los 
franceses llámansc flamencos, ó los sui- 
gos alemanes, élos italianos dígense sici- 
lianos ó napolitanos. En fin, dando á en- 
tender á quien no los entiende que son do 
los señoríos de Cléssar, passan como no- 
sotros. Pues griegos é levantiscos é do 
otras nasgiones son incontables. 
Sentid é mirad entre estas generasgio- 
nes é diferentes calidades de hombres si 
avrá peccadores, é no de los comunes as- 
saz, sino de los mas perversos é desecha- 
dos de sus proprias patrias, é de otras 
desterrados por sus méritos. Ni tampo- 
co es aquesto solo la causa de la dcs- 
fruygion é assolagion do los indios, aun- 
que harta parte para ello ha causado es- 
ta mixtura; mas juntos los materiales de 
los inconvinientes ya dichos con los mes- 
mos delictos é sucias é bestiales culpas de 
los indios sodomitas, ydolátrias, c tan fa- 
miliares é de tan antiquíssimos tiempos en 
la obidiengia é servigio del diablo, é olvi- 
dados do nuestro Dios trino é uno, pen- 
sarse debe que sus méritos son capaces 
de sus daños, ó que son el principal ci- 
miento sobre quo so han fundado é per- 
mitido Dios las muertes é trabaxos; que 
han padesgido é padesgerán lodos aque- 
llos que sin baptismo salieron desta tem- 
poral vida. É aun no dexo de sospechar 
que se perderán los mas de los que se 
baptigaren de la manera questos nuestros 
