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DE INDIAS. LIU. XXIX. CAI'. XXXIV. 
negros se baptizan, y como algunos capi- 
tanes han hecho baptigar á muchos indios. 
Y no doy tanta culpa al capitán como al 
sagerdote que tan alto sacramento admi- 
nistra lan inconsideradamente , porque los 
que tal baptismo han do resgebir, seria 
justo que imitassen al eunuco que dixo: 
» lié aqui el agua; ¿quien me prohibirá que 
no me baptige ?» 1 y quel sagerdote se con- 
formasse con lo quel Apóstol Sanct Felipe 
le dixo á esso : «Si creáis ex loto corde, li- 
cel. » 2 Notorio es é infalible lo que dige la 
mesma verdad por la boca de su evange- 
lista: «Que quien creyere ó fuere bapti- 
cado, se salvará, y el que no creyere, será 
condenado. > 3 Yo me remito en todo á los 
sagrados theólogos. 
Con todo , no puede caber en mi enten- 
dimiento que sean chripstianos, conformo 
á estas auctoridadcs, los negros ni los in- 
dios que son adultos é de edad , porque 
hay en ellos, allende de lo que está di- 
cho , que veo que allegan hoy muchos ne- 
gros al puerto dosta cibdad por la mar, y 
en desembarcándolos, esse dia ó el si- 
guiente luego, sin que entiendan cosa al- 
guna de la fée ni de lo que se les dige, 
los baptigan , sin quellos lo pidan ni co- 
nozcan el carácter que les invisten ó qui- 
sieron sus amos investirles; é non obstante 
la incredulidad ó ignorangia de tales es- 
clavos , envejesgidos en sus ritos é ydola- 
trias ó gircungisos. É que para estos tales 
nuevos chripstianos é assi baptigados me 
constringan á sacar una gédula , para que 
puedan comer carne en la quaresma , sin 
saber ellos qué cosa es quaresma, ni aver 
entendido ni oydo qués la fée ni la Iglesia, 
é que por essa ligengia del provisor me 
lleven un pesso de oro , ó medio, segund 
la cantidad de los negros que tengo, ó ¡n- 
t Las palabras del texto son : «Ecee arpia , quid 
prohíbe! me baptizan?..» (Actus apostolorum, ca- 
pitulo VIII , vers. 36). 
2 Id. id. , vers. 37. 
dios, ó como los plago tasarlos. Yono lo en- 
tiendo, é mas lo quiero pagar que dispu- 
tarlo, pues veo que no hagen menos con 
mis veginos , puesto que los oygo quexar- 
se desta limosna. Verdad es quel consue- 
lo que nos dan en esto es degir que ,tal 
moneda se allega para hager una custodia 
para el Sanctíssimo Sacramento de la Eu- 
caristía, ó parésgeme sanctamente em- 
pleado; pero ni sé si plage á Dios dello, 
ni si los esclavos de los clérigos ó de los 
monesterios que en esta cibdad tienen es- 
clavos, pagan essas ligengias. 
Dexemos esta materia é hagamos fin á 
este libro XXIX , é passemos á la provin- 
cia é gobernagion del puerto de Cartago 
é sus anexos , porque se continúe la orden 
que hasta aqui se ha traydo en estas his- 
torias; pues lo que toca á la provingia do 
Veragua queda escripto, aunque mas agi- 
dental que Castilla del Oro ; pero escri- 
bióse primero por las causas que la histo- 
ria ha expresado , que fueron la propria 
nesgessidad que lo causó para llevar re- 
gladas las materias , é aun porque todo lo 
más de Castilla del Oro entró un tiempo 
é antes en la gobernagion de Diego de Ni- 
cuesa, con Veragua. 
Todas estas cosas que están dichas , no 
os espanten, letor, porque si aveysleydo 
algunos tractados de guerras é conquistas 
de otras nasgiones, no os maravillareys do 
lo que tengo dicho destos indios, donde 
grandes crueldades entre los orientales ó 
diversas nasgiones hay escriptas; é la 
guerra es la que causa y causará, dó 
quiera que la haya, grandes novedades ó 
notables eventos , en espegial , como he 
dicho , donde se juntan é concurren diver- 
sas é diferentes maneras é costumbres de 
hombres á militar é seguir la guerra. 
3 San Marcos dicetoQui credideritet baptlzalus 
fueril; salvus erit: qniverónon credlderi!, condem- 
nabitur.» (Cap. XVI, vers. 16.) 
