HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
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tanto estaban Je poblado, dixo quo oleo 
día temprano llegarían al pueblo de Ma- 
ganahao , desde el qual á la laguna hay 
dos leguas, donde avian dexado las ca- 
noas; pero que creía que avian de hallar 
resistencia , la qual nueva pronosticación 
ó sospecha puso en mucho cuy dado á los 
españoles , porque vban todos heridos é 
cansados é flacos, é tenían mas nesgessi- 
dad de reposar 6 curar sus llagas que do 
tomar otras. 
Luego el capitán , como calhólico , les 
dixo: «Señores, ya avcys oydo lo que 
este indio dige , é por lo que aveys ex- 
perimentado hasta aqui, podemos arbi- 
trar en lo porvenir, aunque no dere- 
chamente, lo que ha de ser alcanga- 
do ; porque Dios solo es el que sabe per- 
fet lamente el fin que todas las cosas han 
de tener. Pero á lo que la humana flaque- 
ga puede sentir notoriamente por nuestro 
cansancio y poco número, y por la multi- 
tud dcsta gente bárbara, y porque veen 
que aborresgemos sus ritos 6 ydolatrias é 
les quebramos y rompemos y derribamos 
sus y dolos, y condenamos y desprecia- 
mos las costumbres é manera de vivir , y 
en fin nos queremos hager señores y á 
ellos esclavos ó súbditos nuestros en su 
patria, en donde nasgieron con libertad; 
claramente está conosgido nuestro peligro, 
é quán aborresgidos nos tienen estos in- 
dios , é quán aparejada tenemos la muer- 
te, si Dios con su poder absoluto no nos 
socorre. Y ya las cosas no están en sal- 
varnos por nuestro esfuergo é virtuosos 
ánimos , sino que ha de ser por misterio 
é quererlo Dios, al qual me encomiendo 
y os encomiendo, y os pido por merged 
que en Jhesu Chripsto , Nuestro Salvador, 
y en su pregiosa Madre pongays toda 
vuestra esperanga, ó que muy devota- 
mente le supliqueys que sea su voluntad 
de llevarnos en salvamento al assicnto de 
Chitemal; é quo si de otra cosa es Dios 
más servido, que aquello se haga, é que 
acabemos esta miserable vida, como ca- 
Ihólicos. E luego haged vuestra oragion 
con la intengion que los buenos chripstia- 
nos deben ocurrir en sus nesgessidades á 
su Dios , é vereys cómo soys socorridos é 
ayudados en vuestra tribulación.» 
Estas é otras palabras devotas dixo es- 
te capitán, de manera que ningún reli- 
gioso pudiera con mas gragia y efetto 
atraer aquella fatigada compañía á orar 
con tanto cuydado, encomendándose á 
Dios atentíssimamente.Yassi paresgió que 
sus sospiros y plegarias llegaron á la Di- 
vina Magostad ; porque estando todos en 
mucho silengio , desde á pocas horas en- 
tró un soldado en su real dando voges, el 
qual estaba en la guarda puesto en el ca- 
mino en vela, é luego los españoles se 
pusieron en armas, creyendo que aquella 
vela avia visto ó sentido los enemigos. É 
como llegó, preguntáronle que qué avia 
visto, é dixo assi: «Estando yo velando 
algo desviado al un lado del camino , lle- 
gó á mí un cavallcro acompañado con 
otros soys ó siete cayalleros, é dixo: — No 
duermas ; despierta , é vete é di al capi- 
tán Alonso Dávila ó á los chripstianos que 
vayan su camino ó no teman, é quél venia 
assi á se lo degir. » Y en el mesmo tiem- 
po que la vela degia loques dicho, se sin- 
tió una sancta fragancia é suavidad de un 
olor divino que paresgió que los avia alen- 
tado é confortado, é improviso fecho tan 
fuertes é sanos que ningún temor les que- 
dó , é á muchos dellos , de gogo , les sal- 
taban las lágrimas, é degian á una voz é 
de un crédito: «Sanctiago glorioso, nues- 
tro patrón de España, es' esto socorro que 
Dios por su misericordia con .su Apóstol 
nos envia.» É luego comengaron á cami- 
nar, ó bien paresgió ser miraglo; porque 
entre todos los españoles no yban sino 
tres caballos, é la vela degia que avia vis- 
to seys ó siete con aquel cavallero, ques 
dicho que le habló. 
Como quiso amanesger, llegaron á un 
