SCO 
HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
mcsmo piloto Alaminos yo me informé, é 
supe que quedaban con Cortés hasta qua- 
trogientos 'hombres, ó que aquella tierra 
es muy fértil é rica , é la gente della be- 
licosa ó ydolútria , é de mucha familiari- 
dad con el diablo, al qual hablan, é han 
sus respuestas del , é. lo sacrifican hom- 
bres , é aun los comen , como mas larga- 
mente se dirá adelante. 
Estos procuradores de Cortés vban con 
el prossente ques dicho , é á dar relación 
de los servigios do Cortés, é procurar - 
aniquilar los de quien á aquella tierra le 
envió con esta armada (que era Diego 
Velazquez) como de la historia se puede 
fágilmente colegir conforme á verdad. 
Desde Cempual fué Cortés la via de la 
grand cibdad de México, é llegó á un lu- 
gar que se dige Jalapa , donde halló mu- 
cha comida : el qual está á septenta leguas 
ríe México, y en estas hay las treynta do 
camino despoblado, ó una sierra muy pila, 
que tiene tres leguas de subida muy ás- 
pera, en la qual se hallaron entre los 
otros árboles salvages muchas parras con 
uvas, é muchas colmenas de miel muy 
buena en los árboles. E después que con 
mucho trabaxo ovieron passado esta sier- 
ra, llegaron á una laguna (que está en- 
medio de aquellos despoblados) salobre; 
é cómo no avia otra agua , assi por falta 
della, como por causa del trabaxo que 
avian passado, enfermaron muchoschrips- 
tianos , é se vieron en mucha nes'pessidad. 
Desde allí fueron á un pueblo que lla- 
maron Castilblanco , en el qual estaba un 
señor que se degia Olinteclef é por otro 
nombre Caltanmi , muy subjeto á Monte- 
cuma, señor de México, é avíale des- 
truydo una vez que se le avia rebelado. 
Este tenia veynte mili vassallos, é para la 
seguridad de la tierra tenia allí Montepu- 
ma una guarnición de ginco mili hombres 
de guerra, é desde aquesta gente avia 
postas de mensageros puestos en para- 
das, con que sabia Monteguma de hora 
en hora todo lo que en la tierra se hagía. 
Tenia este Olintecle treynta mugeres 
dentro en su casa, con quien él dormía, 
á las quales servían mas de giento otras; 
é él era muy servido de los suyos : é te- 
nia catorgo mezquitas ú oratorios con mu- 
chos ydolos de piedra, ó cada dia sacri- 
ficaba allí muchachos, é mugeres, é aves 
codorniges é palomas. Acompañaban su 
casa é palagio continuamente mas de dos 
mili hombres. Preguntáronle las lenguas, 
por mandado del capitán Hernando Cor- 
tés , si ora vassallo de Monteguma , é aba- 
xados los ojos en tierra, dixo: «Grand co- 
sa me aveys preguntado : ¿ é quién no es 
esclavo de Monteguma, quanto más su 
vassallo? Yo soy su esclavo y todos mis 
vassallos lo son, y este es el mas pequeño 
pueblo de quantos hay en su señorío. » 
Preguntósele que quánta gente tenia Mon- 
teguma. Dixo; «Degidme vosotros quánta 
tiene vuestro Roy , ó yo os diré luego la 
que tiene mi señor, Monteguma. » É dán- 
dole á entender con las lenguas la poten- 
cia del Rey de Castilla , é sus grandes es- 
tados é reynos, é la grand multitud de 
sus exérgitos é armadas de mar é de tier- 
ra, el indio respondió é dixo assi: «Ma- 
yor señor es Monteguma , é más hombres 
é vassallos tiene que hay pajas en todos 
essos bullios é casas que veys : ■ é tiene 
más de treynta príngipes á sí subjetos, 
que cada uno dellos tiene gicnt mili hom- 
bres é más de pelea. » En fin , quiso de- 
gir que eran sin número , é que cada año 
sacrificaba más de veynte mili personas, 
al tiempo quél les daba el agua ó las otras 
cosas, significando la deidad de Monte- 
guma , é que dél progedian todos sus bie- 
nes temporales, y él les daba el vivir é 
se lo quitaba, quando le plagia. 
Pero porque mas puntualmente se diga 
el discurso de la historia de Hernando 
Cortés , quiero Seguir en parto la relagion 
de sus mesmas cartas, escripias á (jéssar: 
las quales él primeramente envió con sus 
