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DE INDIAS. Lili. XXX1I1. CAP. IX. 
mejor, si mejor pudiessen hagerlo, só las 
penas en que caen los desobedientes é 
desleales vassallos. É todo se assentó as- 
si ó más copiosamente por ante un escri- 
bano é notario público, por auto y en for- 
ma , é Cortés lo pidió assi por testimonio 
en pressengia de muchos españoles; é as- 
si lo escribió él después al Emperador, 
nuestro señor. 
Y en la verdad, si como Cortés lo 
dige ó escribió, passó en efetto , muy 
grand cosa me paresge la consgiengia y 
liberalidad de Monteguma en esla su res- 
titugion é obidiengia al Rey de Castilla, 
por la simple ó cautelosa informagion do 
Cortés , que le podía liager para ello. 
Mas aquellas lágrimas , con que dige que 
Monteguma higo su oragion é amonesta- 
miento, despojándose de su señorío, ó 
las do aquellos, con que le respondieron, 
ageptando lo que les mandaba y exhorta- 
ba, á mi paresger su llanto quería de- 
gir ó enseñar otra, cosa do lo quél y ellos 
dixeron; porque las obediengias que se 
suelen dar álos príngipes, con risa é con 
cantares, é diverssidad de música é Letigia 
en señales do plager se suele hager, é no 
con lucto ni lágrimas é sollogos , ni estan- 
do pressq quien obedesge ; porque, co- 
mo dig^ Marco Varron, «lo que porfuer- 
ga se dá, no es servigio, sino robo.» 
Y el mesmo Cortés dige en su carta en 
algunas partes , como se ha dicho en I 03 
capítulos pregedentes, que Monteguma 
siempre le rogó que no fuesse á verle, ni á 
Temjstitan, ni lo quisiera ver en ninguna 
manera; ó por lo que adelante se siguió, 
se puede fágilmente considerar que esta 
novela ó restitución no era de grado do 
Monteguma. A r no sin causa tengo ya di- 
cho quél era pusilánimo 6 hombre do po- 
co ser , é que aquella su consgiengia , con 
que paresgia quél daba lo suyo á su due- 
ño , no resultó de su limpiega de ánima, 
sino de la voluntad do Dios , por los de- 
lictos é vigios desta gente. É por los sa- 
nos desseos é méritos de Céssar se enca- 
minaron las cosas á otro mayor derecho 
ó origen del que Monteguma degia; por- 
que si allí avian ydo sus progenitores, no 
se sabe ni está escrito quién fueron essos, 
ni Cortés sabia en este caso lo que le degia, 
mas de novelar é traer á.su propóssi- 
to confabulagiones de mañoso é sagaz ó 
diestro capitán, exgepto si, como se dixo 
en la primera parte destas historias, en el 
libro II é capítulo III , estas gentes tenían 
alguna notigia do lo que allí se tracto del 
rey XII de España, llamado Héspero. Pero 
no me quiero detener en estas congectu- 
ras , por passar á las otras cosas que ha- 
gen al discurso de la historia , siguiendo 
el tenor de lo que Hernando Cortés escri- 
bió al Emperador, nuestro señor. 
CAPÍTULO X. 
En el qual se Irada cómo el capilan Hernando Coi les persuadió á Monlecuma que enviasse por sus tierras 
á pedir a los principales señores é vassallos que sirviessen con oro al Emperador Rey , nuestro señor, é lo 
hicieron en cantidad de más de pento é nóvenla y dos mili pessos, allende de oíros cient mili pessos de 
valor ¿joyas; é de algunas particularidades de la Nueva España *. 
Passados pocos dias después del aucto jípales vassallos hicieron al servicio é obi- 
é ofresgimiento que Monteguma é sus prin- diengia del Rey, nuestro señor, como so 
* Después de estas palabras se leia en el MS. 
original: «E del Estado é casa de Monlecuma é de 
los templos é ydolos de Temislitan é de los merca- 
dos é comercio de los indios; é del recuentro que 
passó entre el capilan Hernando Cortés é el capitán 
Pamphilo de Narvaez , é otras cosas nescessarias al 
TOMO 111. 
discurso de la verdad de la historia.» Pero estas lí- 
neas fueron lachadas por el mismo autor, porque 
no llegó á tratar del rompimiento y choque entre 
Cortés y Narvaez hasta el capítulo XII de este mis- 
mo libro, según en su lugar puede verse. 
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