HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
Monteguma , no lo nombra Cortés en su 
relagion, y era el comendador Pedro de 
Álvarado, el qual se ovo valerosamente 
en este cerco. 
Vista la nescessidad que aquellos espa- 
ñoles tenían, é que si no fuessen socor- 
ridos, demás de perderlos, se perdería 
todo el oro ó joyas que en la tierra se 
avia ávido, assi para Su Magestad como 
el de los particulares y el de Cortés, con 
la mayor é mejor cibdad de todo lo des- 
cubierto en estas Indias hasta en essa sa- 
cón, é perdida aquella, se 'perdería todo lo 
que estaba ganado , por ser la cabeca de 
todo aquel reyno, é á quien ¡numerables 
gentes obedescian ; luego despachó Cor- 
tés mensajeros á los capitanes que avia 
enviado con la gente que se dixo de sus- 
so, dándoles noticia de lo que le avian 
escripto, para que desde do quiera que 
los alcancassen , se tornassen ó por el ca- 
mino mas cercano se fuessen á la provin- 
cia de Tascalteca, donde Cortés con la 
gente que con él estaba , é con toda el ar- 
tillería que pudo llevar, é con septenta de 
á caballo, se fué á juntar con ellos. É allí 
juntos se hico alarde, é se hallaron demás 
de aquellos septenta de caballo, quinien- 
tos peones; y encontinente se dió mucha 
priessa caminando para la cibdad. Y en 
todo el camino ninguna persona le salió á 
rescibir del dicho Montecuma , como an- 
tes lo solian hacer, é toda la tierra esta- 
ba alborotada é quassi despoblada , de lo 
qual se pudo concebir mala sospecha, cre- 
yendo que los españoles que avian que- 
dado en la cibdad debian ya ser muertos, 
é que la gente de la tierra estaba junta, 
esperando en algún passo, donde pudies- 
sen mejor aprovecharse do Cortés é de los 
que con él yban. Con este temor, fué al 
mejor recabdo que pudo hasta que llegó 
ó la cibdad de Tesuacan , que como se 
ha dicho, -está en la costa de aquella grand 
laguna; é allí preguntó. á algunos de los 
naturales della por los españoles que en 
la grand cibdad avian quedado , los qua- 
les dixeron que eran vivos ; y él los dixo 
que le truxessen una canoa, porque que- 
riel enviar un español á lo saber , é que 
en tanto que su mensajero yba, avia de 
quedar con él un natural de aquella cib- 
dad , que paresgia- principal hombre, por- 
que los señores della, de quien Cortés 
tenia noticia, ninguno paresgia. É man- 
dada traer la canoa , envió ciertos indios 
con el español, su mensajero, y el indio 
ques dicho quedó con Cortés, como relien 
ó prenda ó seguridad del chripstiano quo 
enviaba. Y r estándose embarcando el es- 
panol para yr á la cibdad de Temistitan, 
vió venir por la laguna otra canoa, é có- 
mo llegó al puerto, que venia en ella uno 
do los españoles .que avian quedado en la 
grand cibdad : é súpose dél que eran vi- 
vos todos los chripstianos , excepto cinco 
ó seys que los indios avian muerto, é que 
los restantes estaban todavía cercados é 
no los dexaban salir de la forlaleca , ni 
les proveían de lo que avian, menester si- 
no por mucho rescato, puesto que des- 
pués que supieron que Cortés volvía , lo 
hacían algo mejor con ellos; ó Montegu- 
ma doria que no esperaba sino quo Cor- 
tés llegasse, para que luego tornassen á 
andar por la cibdad, como antes solian 
hacerlo. É con aquel español envió Mon- 
tecuma un mensajero suyo , en que le en- 
vió á degir á Cortés que ya debía saber 
lo acaescido en aquella cibdad , é que te- 
nia pensamiento que debia venir enojado 
por ello, ó con voluntad de le hager al- 
gún daño: por tanto, que le rogaba que 
perdiesse el enojo, porque á él le avia 
possado tanto quanto á Cortés, é quo nin- 
guna cosa se avia hecho con voluntad de 
Montecuma, é otras palabras semejantes 
para aplacar la ira que sospechó qué Cor- 
tés llevaba ; é que le rogaba que se fucs- 
se á la cibdad á apossentar como antes 
estaba, porque no menos se baria en ella 
lo que Cortés mandasse , quo primero se 
