HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
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alteración é pessar tal mensajero á quan- 
tos cliripstianos lo oyeron, llegó otro hom- 
bre del dicho teniente , que dixo que que- 
daba en un pueblo que se llama Tenexte- 
quepa, qiíes de los subjetos á la cibdad 
de Temistitan é parte términos con aque- 
lla provincia. É por su carta hacia saber 
al general , cómo estando en el pueblo de 
Tagetuco con quince de caballo é quareu- 
ta peones, esperando más gente que se 
avia do juntar con él, porque yba déla 
otra parte del rio á pacificar ciertos pue- 
blos que aun no estaban pacíficos, una 
noche , al quarto del alva , les avian cor- 
eado el apossento mucha copia do gente, 
é puéstoles fuego. E por presto que ca- 
balgaron , como estaban descuydados por 
pensar que aquellos indios estaban tan se- 
guros é pacíficos, como hasta allí avian 
estado , les avian dado tanta priessa , que 
los avian muerto á todos , salvo á él. é á 
otros dos de caballo, que huyendo se es- 
caparon, aunque á él le avian muerto su 
caballo é otro lo sacó á las ancas; é que 
so avian escapado porque dos leguas de 
allí hallaron á un alcalde de la villa de 
Santisteban con cierta gente que los am- 
paró ; pero que no se detuvieron mucho, 
quellos y él salieron huyendo de la pro- 
vincia, é que de la gente que en la villa 
avia quedado, ni de la otra del adelanta- 
do Francisco de Garav., que estaba en 
Ciertas partes repartida, no tenían nueva 
ni sabían dellos; que más creían que nin- 
guno era vivo. Porque después quel di- 
cho adelantado allí avia venido con aque- 
lla gente, cavia hablado álos naturales de 
aquella provincia , diñándoles que Her- 
nando Cortés no avia de tener que hacer 
con ellos, porque él era el gobernador é 
á quien avian de obedescer, é que jun- 
tándose ellos con él , echarían todos aque- 
llos españoles quél tenia , aquel pueblo é 
los demás se avian alborotado , que nun- 
ca más quisieron servir bien ó ningún es- 
pañol : antes bien mataban los que topa- 
ban solos por los caminos ;'é que creían 
que todos los indios se avian concertado 
para hacer lo que hicieron. E que cómo 
avian dado en él é la gente que con él es- 
taba , assi se debia pensar que avian da- 
do en la gente que estaba en el pueblo, 
y en todos los demás*que andaban derra- 
mados por los pueblos, porque estaban 
muy sin sospecha do tal alcainiento, vien- 
do que sin ningún resabio hasta estonces 
los avian servido. 
Bien paresce quel questas nuevas daba, 
confiessa su deseuydo y el de los otros 
españoles, é que no miraban que eran los 
que sobjuzgaban á quien quitaban de la 
libertad que siempre tuvieron, y embebe- 
cidos enseñoreándose, no se acordaban de 
la fatiga é cuydado en que viven aquellos 
que al nuevo yugo é servidumbre ponen. 
Porque no solamente quieren é acostum- 
bran enseñarles á hacer ricos de sus pro- 
prios bienes á los enemigos y extraños, ó 
assiraesmo tributarios , pero ó creer é vi- 
vir de otra manera quellos viven é sus an- 
tecessores vivieron: que son cosas que 
cada una dellas basta para quel nuevo se- 
ñor ó conquistador, si prudente es, nun- 
ca esté sin sospecha de novedades , aun- 
que fuessen los unos é los otros de una 
mesma ley ó setta, quanto más sevendo 
los unos gente política é fundada sobro 
mandar, é la otra sobre salvajes é vicio- 
sos é ociosidad ; los unos chripstianos, los 
otros infieles ydólatras é de abominables 
vicios. Las cosas que son usadas é apren- 
didas en largos tiempos y edades envejes- 
C¡das, no se pueden desarraigar ni quitar 
tan sumaria ó fácilmente que se les olvi- 
de á los viejos; y en tanto que aquellos 
viven, han de vivir sus heredados vi- 
cios. 
Chripstianos los franceses , chripstianos 
los secilianos , oyd á Sanct Antonio , ar- 
cobispo de Florencia, é vereys qué tales 
los pararon en Palermo y en otras cibda- 
des é villas de aquella isla, por descargar- 
