DE INDIAS. DIB. XXXIII. CAP. XLVI. 
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ochilobo ó casa de oración, muy alto, que 
avian fecho los señores todos que hasla 
estonces avia ávido , é tenia sessenta gra- 
das para subir arriba ; é lo que avian fe- 
cho los señores passados en aquel altor 
que les tomó la muerte se hagian enter- 
rar en la más alta grada, é después el 
subgessor subía otras dos gradas , é assi 
se acabó. É después que los chripstianos 
lo deshicieron para reformar é ordenar 
mejor la cibdad, se hallaban aquellas se- 
polturas en manera de bóvedas, y en ellas 
mucho oro é plata é piedras de valor, que 
metian allí con aquellos señores, quando 
morían . 
Avia otros sessenta qües á la redonda 
del que es dicho, á manera de yglesias ó 
templos comunes ó perrochias, adonde 
yban los otros señores inferiores é gente 
más basa é plebea; pero el mayor, con 
otros tres oratorios , tenia Monteguma, en 
que sacrificaba al honor de quatro dioses 
quél tenia , ó ydolos , que á uno tenia por 
dios de la guerra, como los gentiles á 
Marte ; é á otro honraba é sacrificaba co- 
mo á dios de las aguas , segund los anti- 
guos á Neptuno; otro adoraba por dios del 
viento, segund los perdidos gentiles á Bo- 
lo; é otro acataba por su soberano dios, y 
este era el sol , en cuyo nombre tenia otro 
ydolo en mucha veneración é acatamien- 
to el señor , é todos sus vassallos. Tam- 
bién tenian otros dioses; é á uno liagian 
dios de los mahigales, é le atribuían la 
potengia de la guarda é multiplicación de- 
llos, como á Qerere los fabulosos poetas 
é antiguos gentiles. É á cada cosa tenian 
un dios, atribuyéndole lo que se les an^ 
tojaba, 6 dándoles la deidad que no tie- 
nen , ni se debe dar sino solo á Dios ver- 
dadero. É á aquellos quatro ó cinco dioses 
principales que se han dicho de susso, sa- 
crificaba Monteguma cada un año, en 
1 Til. Liv., Decad. I, lib. I, cap. 18. 
2 Id., id., cap. 19. 
giertos tiempos diferentes , más de ginco 
mili personas, por consejo de dos demo- 
nios, que decían los indios qiie andaban 
en aquellos qües, que hablaban con ellos 
é los traían engañados, como lo estuvie- 
ron largos tiempos muchas gentes, é aun 
lo están hoy por el mundo. Si no, pre- 
guntadlo á essos brujos é brujas, é aun á 
essotros hereges de la peña de Ambolo 
é sus secages de la condenada setta de 
fray Alonso de Mella. ¿A r qué diremos do 
aquellos famosos romanos é de sus tem- 
plos , que ni eran de más sanctidad ni de 
menos que los de aquestos indios , erro- 
res é desvarios fundados , pues que á ca- 
da cosa que se les antojaba liagian dios ó 
su templo, como higo Rómulo, que orde- 
nó al dios Júpiter un templo, é púsole 
nombre Jove ferretro , donde fuessen 
ofresgidas las armas y enseñas de los re- 
yes é capitanes que oviessen ávido de los 
enemigos que oviessen muerto '? E assi- 
mcsmo, como escribió Livio 1 2 , Rómulo or- 
denó aquel templo llamado Estalorio, por- 
que estuviessen quedos ó no huyessen los 
romanos en aquella cruda batalla con los 
sabinos , quando las piadosas mugeres sa- 
binas despartieron á los padres é maridos 
de aquel notable combatimiento? El templo 
de la Dea de la Salud, constituyó Bubul- 
co Censor por la guerra de los samnites 3 . 
Pues demás de los dioses vanos, también 
tenian por diosas á Venus, Palas, Juno é 
otras muchas. Demás desso, qué subjetos 
á sus auríspigos é adevinos fueron ! é qué 
agoreros é obidientes á vanidades, fun- 
dadas sobre religiosidad é falsa sanctimo- 
nia! Quiero degir, que si miramos las co- 
sas de los gentiles en este caso, por tan 
profanas é diabólicas las tenemos como 
las de nuestras Indias. 
Dexemos esta materia, é volvamos á 
este grand príncipe Monteguma, el qual, 
3 Id., lib. X, cap. 56. 
