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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
CAPITULO XLVII. 
En que se tracta cómo Montecuma dixo á Hernando Corles que se fuesse él é los españoles de su tierra, 
prometiéndoles de les dar tanto oro que fuessen ricos , é de la prudente respuesta de Hernando Cortés *: d 
cómo llegó á la tierra Pamphilo de Narvaez, é fue presso , é se tornó Cortés á México, de donde los indios 
lo echaron á él é á los españoles ; é de la muerte de Montecuma ", é otras cosas convinientes al discurso 
de la historia ó relación assaz diferente en algunas cosas á lo que se contó hasta el fin del capitulo XL1II. 
Otras veges tengo dicho que en las re- 
laciones fechas por el gobernador Her- 
nando Cortés , quedan más ordenadamen- 
te expresadas muchas cosas de las que se 
digen desde el capítulo XLIV hasta fin del 
pregedente , ó de las que se dirán en este 
y en el siguiente después dél , con que se 
dará conclusión á esta relagion, que aun- 
que vá salpicada, hage mengion de algu- 
nas cosas que se han dicho en las relagio- 
nes de Cortés, pero de otra manera. E 
también dige otras muchas, que no se han 
memorado en la historia , ni Cortés habló 
en ellas, Assi que , con estos dos capítu- 
los, é con los dos de susso, se acabará 
esta relagion quel chronista acumuló y en- 
tendió de personas fidedignas , que se ha- 
llaron pressentes en esta conquista. É no 
le parezca al que lee ques contradegirse 
lo uno á lo otro, porque los hombres as- 
si como son de diverssos juicios é condi- 
giones , assi miran y entienden las cosas 
diferengiadamente, é las cuentan; puesto 
que vengan los unos é los otros á una ge- 
neral é mesma conclusión, é aun á las ve- 
ges se contrádigen en muchas cosas pun- 
tualmente. Cada dia vemos que se ofres- 
gen casos no pensados, é aun acordados; 
é queriendo un juez ó príngipe informar- 
se de la verdad, juran los testigos é de- 
ponen diferengiadamente , con más ó me- 
nos palabras , é digiendo uno las particu- 
laridades que otro testigo calla , ó no en- 
tendió, ó no las supo entender, aunque las 
* De esta parte quitó Oviedo la siguiente cláu- 
sula: «Diciendo que no tenia navios, pero que se 
daria forma de los ha^er , é se puso por obra». 
vido: dé forma que en un mesmo.nego- 
gio hay diverssas pruebas , é aunque sean 
contestes en la sentengia ó sentido , son 
apartados en deponer unos mejor que 
otros. Assi con estas condigiones aveys, 
letor , de pensar lo que está dicho , é lo 
que demás se dirá desta conquista , avien- 
do por máxima que yo me he informado 
de personas que meresgen ser crcydos, é 
que en todo se hallaron. Destos tomé y 
examiné lo que conviene á la materia, 
aunque parezca, como he dicho, que vá 
salteada. 
Quieren degir, é aun es de sospechar, 
quel diablo, enojado de los sanctos sacri- 
figios é sacramentos ó gerimonias cathóli- 
cas del altar é culto divino é ministros do 
Jesu Chripsto, Nuestro Redemptor, que los 
chripslianos , nuestros españoles , comen- 
garon á usar, gelebrando - misas é bapti- 
gando y exergitando las cosas de nuestra 
sancta fée cathólica en aquella grand cib- 
dad de Temistitan, puso en coragon á Mon- 
teguma que echasse'los chripstianos de Mé- 
xico, si no quél se yria, si no los mataba; 
porque la misa y evangelio que predicaban 
é degian los chripstianos le daban grand 
tormento. É débese pensar, si verdad es, 
quessas gentes tienen tanta conversación 
é comunicagion con nuestro adverssario, 
como se tiene por gierto en estas Indias, 
que no le podia á nuestro enemigo pla- 
ger con los misterios é sacramentos de la 
sagrada religión chripstiana : é á esto de- 
44 Lo mismo esta : «E cómo fueron los chrips- 
tianos socorridos é acogidos de ja gente é indios de 
Tascallccle». 
