DE INDIAS. L1B. XXXIII. CAP. L. 
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detener en esso, porque es cosa tan gran- 
de é tan notoria como todos los hombres 
saben en España é fuera della en la ma- 
yor parte del mundo. 
Quanto á la fundación de Temistitan, 
que dice que aquel capitán llamado Or- 
cbilobos fue de la parte del Norte hágia 
Panuco é de ahí ó México con qualrogien- 
tos hombres, armados de oro é plata , é 
cuenta la forma que tuvo para se hacer 
señor, é les dió leyes é cerimonias é or- 
den de sacrificios é leyes de combates, é 
que les higo una habla, quando se quiso 
yr , prometiéndoles de tornar quando más 
nosgessidad tuviesen; é que se fué bácia 
Guatimala , é creen que de allí fué al Pe- 
rú, porque hay relación que allá hay ves- 
tigios de sacrificios é Orchilobos; é digo 
más', una manera de fábula de cómo fué 
engendrado Guatcguma de la pluma del 
ydolo que su madre se metió en el pecho, 
o cómo fué hecho señor por su esfuergo é 
grand ser de su persona, é después fué su 
hijo Monteguma. É dige que á Cortés le 
rosgibieron los indios de la tierra, pensan- 
do que era Orchilobos , que volvía á cabo 
de quatrogientos años que avia que era 
ydo , é que estas é otras historias tienen 
por figuras en sus libros, etc. Á esto di- 
go que es muy diferente la relagion que 
Hernando Cortés escribió al Emperador, 
nuestro señor , segund el mesmo Monte- 
cuma le dixo , como más largamente que- 
da escripto en el capitulo V; é allí no di- 
ge que de la parte del Norte viniesse Or- 
chilobós , sino de la parte de Levante, há- 
gia donde el sol sale ; é también dige que 
ya esse capitán volvió é no le quisieron 
resgebir , é otras cosas muchas é apai tu- 
das de la relagion que so higo al visorey. 
Y es de creer que Monteguma mejor es- 
taña informado de su generasgion é ori- 
gen que no los nuevos ó modernos infor- 
madores de agora: quánto más que lo 
que dixo á Cortés Monteguma fué en pres- 
sengia de los más principales de su seno- 
rio , de los quales pocos ó ningunos hay 
al pressente de aquellos angianos é sabios 
que estonges avia. É más adelante en el 
capítulo IX el mesmo Monteguma, reyte- 
rando la mesma relagion del origen á sus 
vassallos en pública audiencia , en pres- 
sengia de Cortés é de los españoles, dá 
ragon de cómo vinieron á la tierra sus 
antecessores. Demás desso, en la rela- 
gion que se tracta en el capítulo XLV, 
se cuenta la forma que Monteguma tuvo 
para se hager señor de Tcmistitan , ayu- 
dando á la parcialidad de los mexicanos 
contra el bando de los' que seguían la 
parte ó apellido Tatelulco, tomando cau- 
telosamente por yerno al señor do dicho 
bando, llamado Samalge, y en una fiesta 
ó banquete le higo matar á él é sus capi- 
tanes, etc. Y en la relagion antes desta del 
visorey , en, el capítulo XLVI1I, dige quel 
padre y el abuelo de Monteguma vinieron 
de muy léxos de Temistitan , é conquis- 
taron la tierra ochenta años antes que los 
chripstianos fuessen á ella. 
Lo que á mí me paresge es, que no se 
debe creer que , caso quel origen de Mon- 
tegurna fuesse Orchilobos, él oviesse veni- 
do de la parte del Norte ni de la del Pe- 
rú , que está de la Nueva España puesta 
á la parte del viento Sueste;, antes se de- 
be sospechar que fué de la parte de Nica- 
ragua , ques provincia más oriental que 
Guatimala , en la costa del Sur , de la mes- 
ma lengua que se habla en la Nueva Es- 
paña, la qual Guatimala está éntrelo uno 
é lo otro. É los orchilobos é sacrificios, é 
comer carne humana, é otros ritos, as- 
si como sacrificarse las orejas é lenguas é 
miembros generativos, é otras muchas 
cosas que acostumbran , todo es de una 
manera, ó muy conforme. É assi pienso 
yo, é pensarán los que vieren aquella 
tierra é leyeren lo ques dicho , ques jus- 
to que se piense que no del Perú, sino 
de Nicaragua ovieron origen essos indios 
é su capitán Orchilobos. É los mesmos 
