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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
la Cessárea Magestad, fechas en Mongon 
de Aragón á los treynta de agosto del año 
que passó de mili é quinientos é quaren- 
ta y dos años, en las qualcs me mandó 
que tuviesse el cuydado é vigilangia que 
Su Magestad de mi persona confia , é có- 
mo soy obligado en la guarda é fortifica- 
giondestasu fortalega de lacibdadé puer- 
to de Sancto Domingo que á mi cargo 
está, en que yo resido en su real servi- 
gio, porque la guerra está rompida é fué 
pringipiada por el rey de Frangía contra 
la Cessárea Magestad ó sus reynos é se- 
ñoríos. Y desta causa, como obidieute é 
fiel alcayde é criado, gessé en mi camino: 
é poniendo en efetto lo quel Emperador, 
nuestro señor, me mandó, he estado que- 
do, atendiendo el tiempo é ásu real servi- 
gio : y assi estas materias se han suspen- 
dido quanto á la impression dellus; pero 
liánse aumentado, é cada dia cresgen en 
su discurso historial. 
Después que de Mongon partió Céssar, 
passó en Alemania, y en aquellos sus Es- 
tados , que por allí tiene , le dió Dios los 
buenos subgessos que en la segunda par- 
te que escribí del Catálogo Real de Casti- 
lla, donde el capítulo IV adelante, podrá 
ver, entender é conosger quien sano jui- 
cio toviere: y conosgerá la soberbia del 
rey Frangisco de Frangía, é la demasia- 
da diligencia , que con todas sus fuergas 
ha usado para fatigar al mundo ó á los 
chripstianos en compañía é confianga del 
grand turco é sus infieles exérgitos por 
mar é por tierra. Dige Homero: «En la 
guerra pone Dios su escudo delante de 
los príngipes para los defender » . Pueden 
muy bien testificar todo esto todos los 
que hoy viven é tovieren atengion é co- 
nosgimiento é verdadera notigia de los 
subgessos é aegiones del Emperador, 
nuestro señor; é cómo Dios es su escu- 
t «Sacrae lílterse enim consolantur nos et do- 
centa perté post labefaclum germanicum poslre- 
do, de muchas maneras lo avernos visto. 
Dexemos esto para otros auctores que 
están más gerca de la persona de Su Ma- 
gestad, que lo discantarán mejor; pues 
que las cosas que vemos que están pen- 
dientes deste Sagrado Príngipe son tales 
é tantas é tan grandes é tan notorias, que 
no solamente las lenguas é plumas que á 
ello están dedicadas, mas todos los hu- 
manos, pues á todos toca é importa la 
vida deste Monarca, lo deben pregonar: 
las paredes han oydos , los campos é sel- 
vas tienen ojos, é todas las aguas ó ma- 
res no la ignoran, y entienden ó deben 
publicar ó lamentarse de los trabaxos de 
F’landes, é Julies, é Güeldres, é Cleves, 
éCIambrise, é Lugemburg, é Alemania 
y España, ó más que todos la infeli- 
ge Ungria é toda la universal república 
chripstiana; 6 no sin lágrimas de los pro- 
prios frangeses, que tal rey ó tigon les 
avia dado Dios como ellos lo meresgen ó 
sus culpas é soberbia. 
Pienso que se va agercando lo quel 
auctor alegado aleman nos acuerda: el 
qual dige que las letras sagradas son en 
nuestro consuelo, pues que dige que ruy- 
nada la monarquía de los germanos , será 
el fin del mundo '. De lo qual se colige que 
ha de turar esta monarquía hasta el últi- 
mo dia é fin del mundo , é todos los de- 
más reyes é reynos le han de ser inferio- 
res é subjetos. Dexemos esta materia de 
Asia , África y Europa , que tan encona- 
das están en nuestro tiempo y en mucho 
peligro, pues tan léxos estamos en las 
Indias de donde al pressente aquestas 
cosas hierven : relátenlas los que allá se 
hallan, puesto que á nuestras personas 
é bienes alcanga grand parte de tal cala- 
midad. 
Volvamos á la narragion deste imperio 
ocgidental de nuestras Indias, entretanto 
mum diem propediem ad futurum». 
