HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
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te que llevaba, é mandó proveer de todo 
lo nesgessario para su camino, é repossó 
en aquella poblagion treynla ó quarenta 
dias. En todo aquel tiempo este Cagongi 
higo dar á cada español dos gallinas, que 
son tamañas ó mayores que los pavos de 
Castilla , é media fanega de mahiz ordina- 
riamente cada dia, é una india que le 
guisasse de comer , é seys cargas de 
hierba para su caballo, é muchas fructas 
de diverssas maneras de las que en aque- 
lla tierra hay; é quando llegó el tiempo 
de la partida, dió de sus indios diez mili 
para que llevassen las petacas de los 
chripstfanos. Es una petaca una manera 
de gesta muy bien fecha, é algunas for- 
radas en cueros de venados, é con sus 
atapadores, que cabe tanto como media 
arca ó caxa de ropa; é hágenlas del tama- 
ño que quieren. Demás destos indios ques 
dicho yban otros muchos, que llevaba el 
dicho Cagongi para servigio de su perso- 
na, é yba siempre en una muía del gene- 
ral, al qual sirvió este Cagongi é le dió 
doge mili pessos.de oro, quél repartió en- 
tre los soldados. Y en la cibdad de Mé- 
xico les dió Ñuño de Guzman muchos ca- 
ballos é armas, que repartió entre los que 
mas nesgessidad tenian ; é cómo era pre- 
sidente de la Nueva España, quando higo 
esta jornada , quedaron los oydores de la 
Audiengia Real que allí residían en su lu- 
gar por gobernadores , que eran los li- 
gengiados Matiengo é Delgadillo é otros 
dos que se murieron. 
Anduvo este exérgito por sus jornadas 
é tierra de paz subjeta á México ocho ó 
diez dias , é al cabo dellos llegaron á un 
rio que hasta estonges no le avian visto 
los chripslianos , é porque fué dia de la 
Purificagion púsosele al rio el mesmo 
nombre. E passarón de la otra parle, é 
assentaron allí su real é campo, y eslo- 
vieron allí algunos dias, assi por repos- 
sar como por tentar la tierra é saber lo 
que en ella avia, porque allí ni dende 
adelante ni estaba hollado ni visto por los 
españoles. 
CAPITULO IV. 
Cómo el principal señor ques dicho , llamado Caconci, avia fecho falsa relación al general Ñuño de Guz- 
man, é cómo después dixo que no sabia la tierra *, le hico un processo 6 lo mandó quemar: é cuentanse 
otras cosas que passarón después é los sacrificios de los que quemaban los indios en los hornos. 
Después quel general Ñuño de Guzman 
ovo fecho assentar su exérgito de la otra 
parte é junto á la costa del rio de la Puri- 
ficagion, paresgiéndole bien la dispusigion 
de la tierra, quiso saber é informarse muy 
bien della , é higo hager luego una iglesia 
de piedra, donde segelebraron muchas mi- 
sas é se predicó algunas veces la verdad 
evangélica ; porque donde quiera que lle- 
gaba, hagiaponer mucha diligencia en la 
conversión de los indios, y en los bapti- 
gar é redugir á la unión de los fieles 
* Aquise leía en el códice autógrafo: «Ese 
supo que avia muerto [el Caconci] treynla é cinco 
españqles é fechólos máscaras». Al final del epí— 
chripslianos, aunque allí donde paró es- 
taba la gente de la tierra alg.ada é huyda 
á los arcabucos é montes. Y para reco- 
gerlos, si posible fuesse , Rigieron algunas 
entradas la tierra adentro, á unas partes 
é otras, de que ningún provecho, sino 
mucho cansangio se siguió; ó fué nesges- 
sario de se aprovechar , si pudiera , de la 
guia que hasta allá los llevó, que era 
aquel señor , llamado Pero Panga porque 
era gruesso , que como dicho es , se do- 
gia Cagongi : al qual habló el general con 
grate suprimió también otra cláusula de menos im- 
portancia. 
