DE INDIAS. Lili. 
les que luego volverán , é que yban ger- 
ca de allí por una gicrta hoja quellos acos- 
tumbran coger, do que hagen gierto bre- 
vage , el qual beben caliente quanto lo 
pueden sufrir. Y el uno de los dos chrips- 
tianos se tornó otro dia de mañana á de- 
cirles esto, é á Ies traer á cssotros siete 
chripstianos un poco de pescado que lo 
uvian dado; y estovieron allí aquel dia 
por la mucha nesgessidád que tenían. 
Otro dia siguiente vieron por la mañana 
dos indios, de la oirá parte, que eran de 
un rancho é veníanse ó poner allí á comer 
gargamoras , que las avia en algunas par- 
tes do aquella costa , é andaban á ellas 
una temporada, en tanto que les turan, 
que les saben muy bien, ó les son basti- 
mento que los sostiene quando las hay. 
É llamáronlos, ó passaron donde estos 
chripstianos estaban, como á gente que 
los tenían en poco, é aun les tomaron 
parle de lo que tenían , quassi por fuer- 
ga; é rogáronles.que los passassen , é as- 
si lo higieron en una canoa , ó los lleva- 
ron á sus casas, que estaban allí junto, 
ó aquella noche les dieron un poco de 
pescado. É otro dia fueron á pescar é tor- 
naron de noche con pescado, é Ies dieron 
una parte dello ; é luego otro dia siguien- 
te se mudaron é los llevaron consigo, de 
manera que nunca más pudieron ver á los 
otros dos chripstianos, que los indios 
avian llevado. 
¡Inmenso Dios, qué trabaxos tan ex- 
cesivos para tan corta vida como la del 
hombre! ¡Qué tormentos tan inauditos pa- 
ra un cuerpo humano! ¡Qué hambres tan 
intolerables para una persona tan ñaca! 
¡Qué desaventuras tan extremadas para 
carne tan sensible! ¡Qué muertes tan des- 
esperadas para un entendimiento tan ra- 
gonable! ¿Con qué pagaron los capilanes 
é ministros destos viages , que tan enga- 
ñados é burlados llevaron á tantos tristes 
á morir de tales muertes"? Puédese res- 
ponder que ellos los pagaron con sus 
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mismas cobdigias, que dieron crédito á 
sus palabras. 
Ya sabemos que Pamphilo de Narvaez 
nunca estuvo en aquella tierra, adonde 
pensó llevar esta gente , pensando ser se- 
ñor é gobernador, é parésgeme que á si 
solo no supo gobernar. ¿Puede ser mayor 
liviandad que escuchar é seguir tales ada- 
lides? Y ved qué tan diestros eran.sus pi- 
lotos, que tampoco supieron dónde yban 
ni dónde estaban , quando á aquella (ier- 
ra passaron!... 1*¡ assi acabaron los hom- 
bres de la mar como los de la tierra con 
malas muertes, sin entenderse los unos 
ni los oíros. 
Morir en. una batalla muchos, ó ane- 
garse en un viage, porque se perdió la 
nao, por tiempo ó por otro caso fortuito 
donde muchos peresgicron , ó con una 
pestilencia terrible é presta, todas estas 
cosas son do mucho terror y rigurosas é 
infeliges á los que las padesgen ; mas aun 
en aquestos males hay alguna parte de 
bien, porque el que muere en la batalla 
ó va á la guerra , si es chripstiano va con- 
fessado é dexa fecho su testamento é or- 
denada su ánima, é continúa la guerra, 
sirviendo á su príngipe : é aqueste tal 
puede morir en estado é camino de sal- 
vación, pues ques mandado de su rey ó 
señor, á quien ni puede ni debe faltar, sin 
caer en vergüenga ni incurrir en culpa de 
mal vassallo ó criado. El que se anega, 
como es dicho , antes que principio su na- 
vegación ni entre en la mar, se confiessa 
é comulga é ordena su ánima, como ca- 
thólico , 6 después sigue su camino, si es 
mandado, por cumplir con lo que debo; 
é si es por su motivo, si es mercader, ó 
le conviene por otras causas justas, que 
tienen disculpa honesta, aunque la muer- 
te se atraviesse , é también por buscar de 
comer sin perjuicio de tergero. Y si, co- 
mo es dicho, la-muerte fue pestilencial é 
arrebatada, también dá Dios en tal caso, 
por su clemencia, tiempo para reparar sus 
