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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
vo todo lo que pudo-con mucho miedo, é 
otro día dió en unos indios, que lo rcs- 
gibieron do buena gana , porque ya te- 
nian notigia que los chripstiaños servían 
bien; é Castillo y el negro se quedaron 
estonges, porque no pudieron yrse con 
él , é donde ó tres meses el negro se fué 
tras él, é se toparon, aunque nunca es- 
tovieron juntos. Castillo se quedó, y es- 
tuvo otro año y medio más entre aquella 
mala gente,' hasta que halló aparejo-para 
se yr Irás de Dorantes; é quando llegó, 
no halló sino al negro , porque no pudien- 
do sufrir aquellos indios por ser tan ma- 
los, como es dicho, se fué el Dorantes á 
otros más de vcynte leguas atrás, que 
estaban en un rio gerca del ancón del 
Espíritu Sancto, que ya está dicho,' que 
eran aquellos indios los que avian muer- 
to á Esquive!, que ora el ehripstiano que 
se avia escapado solo do la gente de las 
dos barcas del gobernador ó do Alonso 
Enriquez. É segund le dixeron los mesmos 
indios , que lo avian muerto porque avia 
soñado una muger no sé qué desatino, 
porque los de aquella parte creen en sue- 
ños é matan sus proprios hijos por sueños: 
é dixo este hidalgo' Dorantes quól vido 
en espagio de quatro años matar y enter- 
rar vivos onge ó dogo niños ; y estos son 
los muchachos , que hembras por maravi- 
lla dexan ninguna. Esta gente no tiene 
otra ydolatria ni la creen sino este error 
ques dicho. Cerca de allí avian otros in- 
dios muerto á Diego Dorantes , su primo, 
á cabo de dos años que los servia y es- 
taba entre ellos: de manera que ninguna 
seguridad de la vida tenia más un dia 
que otro. Assi que, de lodos estos chrips- 
lianos ya no quedaban vivos sino este 
Andrés Dorantes, é Alonso del Castillo, 
y el negro , y el Cabcga de Vaca , del 
qual estotros no sabían. 
Entre aquesta gente ques dicho estuvo 
Andrés Dorantes diez meses solo, pades- 
giendo mucha hambre é cont inuo traba - 
xo,,é con temor que le avian de matar 
algún dia , pues via que sus proprios hi- 
jos sin piedad ni misericordia los mata- 
ban por un sueño de desvario, é que.as- 
s¡ avian muerto á Esquivel por lo mes- 
mo. É assi no topaba indio por dó iba ó 
por donde estaba trabaxando, cavando 
rayges, que no pensasse que lo venia A 
matar por algún sueño, é hasta que lo 
veia passar adelanto, no tenia seguridad: 
quanto más que los indios por la mayor 
parte, en topando al pobre Dorantes, se 
le mostraban muy feroges, 6 algunas.ve- 
ges (é aun muchas) venian corriendo á él 
(é á los otros donde estaban) é poníanles 
una flecha á los pechos flechado el arco 
hasta la oreja , ó después reíanse é de- 
gianles: ¿O vistes miedo?, 
Estos indios comen rayges, que sacan 
debaxo do tierra la mayor parte del in- 
vierno; é son muy pocas é sacadas con 
mucho trabaxo, é la mayor parte del año 
passan grandíssima hambre , é todos los 
dias de la vida han de trabaxar en ello 
é dende la mañana hasta la noche. Assi- 
mesmo comen culebras é lagartijas, rato- 
nes, grillos, gigarras, ranas é todas quañtas 
sabandijas ellos pueden aver; é también 
algunas veges matan, venados, é ponen 
fuego á la tierra é savanas para los ma- 
tar. Matan ratones, do que hay mucha 
cantidad por entre aquellos rios; pero to- 
do es poco, porque como andan por 
aquel rio todo el invierno de arriba aba- 
xo é de abaxo arriba, que nunca paran 
de buscar de comer, espantan la caga é 
todo lo acaban. Algunas veges comen 
pescado que matan en aquel rio; pero po- 
co, sino quando aviene, ques en el mes 
de abril : é algunos años cresge dos ve- 
ges, é la segunda es por mayo , y eston- 
ges matan mucha cantidad de pescado é 
muy bueno, y escalan mucho dello; pe- 
ro piérdeseles lo más , porque no tienen 
sal ni la alcangan para lo poner en cobro 
ó que se pudiesse sostener para adelante. 
