DE INDIAS. LID. XXXV. CAP. VII. 
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porque digerí que no las lian de casar con 
parientes ni darlas á sus enemigos para 
que multipliquen: é las que toman por 
mugeres cómprenlas, é dan por ellas un 
arco é dos flechas é una red de hasta una 
bragada luenga é otro tanto ancha. 
Comen arañas, huevos de hormigas, 
gusanos é lagartijas, culebras, víboras, 
é comen tierra é madera y estiércol de 
venado, é todo lo que pueden aver. Son 
grandes ladrones é mienten mucho. Cor- 
ren dende la mañana hasta la noche sin 
descansar, é assi cansan los ganados é 
los loman vivos. Hay sodomitas entredós, 
é algunos tan abominables que tienen otro 
hombre por muger públicamente ; é los 
tales pagientes afeminados no entienden 
en cosa alguna de los hombres, sino en 
todos los exergigios que se ocupan las 
mugeres. 
Dige essa segunda relagion que hay va- 
cas en algunas partes tamañas como- las 
de España , é los cuernos pequeños , co- 
mo moriscas , y el pelo muy largo ; ó unas 
son pardas é' otras negras, é de buena 
carne é gordas ; 6 de las pioles de los be- 
gerros hagen mantas para so cubrir, é de 
los cueros de las vacas mayores hagen 
gapatos é rodelas. Estas vacas vienen de 
hágia el Septentrión, é se extienden más 
de qualrogientas leguas hasta la costa de 
la Florida, é llegan á ella. 
Dende aquella isla do ¡Mal Hado ade- 
lante, On mucha parte do lo questos que 
escaparon andovicron, dige Cabega de 
Vaca, que después que la muger se em- 
preña, no duerme con el marido hasta dos 
años cumplidos que han criado los hijos, 
los quales maman hasta que han doge 
años, que sepan buscar do comer: é pre- 
guntando la causa, digen sus padres que 
se hago por la mucha hambre de aquella 
tierra, porque de hambre no se mueran, 
ni queden flacos é sin fuergas. 
Dexaban las mugeres por pequeña ó 
ninguna causa , é cúsanse con otros. Es- 
l'OMO Itl. 
to hagen los mangebos é sin hijos ; pero 
los que tienen hijos, no los dexan, é per» 
severan en su compañía . 
Si riñen los naturales, dánse de pa- 
los, é no han de entrar por ningún ca- 
so arco ni flecha en la rengilla; é los 
que los han do despartir, han de ser las 
mugeres ó no los hombres en ninguna 
manera. 
Quando las mugeres están con su cos- 
tumbre, no buscan de comer sino para sí 
solas, porque ninguna persona como de 
lo qucllas traen en el tiempo que es- 
tán assi. É allí es donde un hombre se 
casa con otro, y el pagiente anda como 
muger é sirve en todo lo que la muger 
ha de servirá su marido. 
Mezquizquez es una fructa como garro- 
bas, de que hagen gierto manjar mezcla- 
do con tierra , y ella por sí es amarga é 
la tierra la hago dulge é buena de comer 
desta manera. Hagen un hoyo en tierra, 
y echada la fructa en aquel hoyo allí la 
muelen á pisón, é molida, de la tierra que 
se le pega del hoyo mezclada, añaden 
fructa , é májanla más , é después sácan- 
la é pénenla en una vassija á manera de 
espuerta, é cubren toda la pasta de agua 
que le echan; é después el que la majó, 
pruébala , é si le paresge que no está dul- 
ge, añaden tierra é párase mejor. É fecho 
esto, siéntanse á la redonda deste manjar 
los que lo han de comer , é cada qual me- 
te la mano é saca lo que puede , é come 
de las pepitas é cáscaras é agua. Hagen 
otros potages en dos ó tros moleduras de 
la mesma fructa. 
En un grand pueblo hallaron estos 
chripstianos que todos los naturales de 
aquel pueblo eran tuertos de nubes, ó 
giegos de todo punto. 
Dige essa postrera relagion que los in- 
dios, en giertas partes, les dieron á es- 
tos chripstianos, Cabega de Vaca é sus 
compañeros, unos taleguillos de plata: y 
es error del impressor, pues que avia de 
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