678 Dc Quadrupedibus. 
ptfifkniia Iaborarent,8i; a mulris imperatoribus Id celebratum condat. 
^Sub Atcrgatis Hmulacro (pccic* Iconum funt, eadem ratione terrS cflemonflrantes,cjua Phry* 
ges linxere matrem deum, id eftTerramjleombusuehi.Macrob. Phafiana dea, nSafia quam Rhea 
uidetur:cymbalum enim manibus tenet: SClcones throno fubijciuntur,Arrian.in Periplo. Curetes 
loucm in Creta clam nuniuerunt.a Rhea eis commifTum : quod cum Saturnus refciuiiTet, iratus in 
leones eosmutauittiupiteruerdiamregnans effecit, utinter feras omnes principatum tenerent, 8C 
fub iugo Rheae matris currum traherent.Oppian. Rhea Cybele uocatur a Cybelis montibus: eft c- 
nim dea montana, eamipobcaufamfuper leonum iugo inuehiiur, Varin, Sophoclis gloflularius 
Rheam atorTtor interpretatur,q) a leonibus nutrita fiqauc qitia nulla adeo terra ffc 
rilis fit qua culta no manfuefcai,Io. Brodaus. Hanc ucteres Gratum dodh cecinere poeta Sedibus is 
in curru bijugos agitare leones, Lucret.iib.i. Et iunda currum domina (Cybeles)fubiere leones, 
Verg.j.Aen. Cui Dindyma cordi. Turrigera^ urbes, bijugi^ad frena leones,ldem lo . Aeneid. 
deCybele. Nicomachuspinxitdeummatreniinleoneredentem,Pfinius. Leoncmiimul dfgalli« 
naceum folaria effe animalia,fed hunc gradu fuperiore,ideo^ ab illo merui,diiftum eft capite quar. 
to. Aegypti) (inquit Macrobius Saturnalium i.ii.lanimal in zodiaco confecrauere, ea coeli parte, 
qua maxime annuo curfuSolualidoeftcructcalore,&c. ut fupra recitaui in a.dcieonefydere: ubi 
plura etiam attuli cur leo iolare fit animal. Leonem a fomno inuidum effe, nempe qui femper uigi 
let , Aegypti) fe obferuaffc gloriantur; idcirco hunc Soli eos comparare exiftimo,qudd Sol laborio. 
fiffimus ad nullum temporis puncitum uerfari intermittens circum orbem tcrr*,ab mffilutocurfii 
nunquam conquiefeit: cui rei Homerum reflem afferunt, cum Solem inquit operum Si laborum 
requietem nullam liabere,Gillius ex Aeliano. Mitras(ucl,ut aiij fcribunt,Mithras) apud Perfas Sol 
eff,8c primus eorum dcus.Huius fimulacrum fingebatur leonis uultu, ambabus manibus relutffan. 
tis bouis cornua retenta ns-.quo fignificabatur Lunam ab columen accipere, cum incipit ab cius ra« 
dijs fegregaruipfa enim indignata fcqui fratrem, occurritilli,&: lumen fubtexit obfcurat^ . Sol au. 
lem, id eti Mithras, ideo leonis uultu effe dicitur, quia Sol leonem fignum principale habet: ucltp 
ut leo inter animalia,ita Sol inter fidera excelliqGyraldus. Plutarchus feribit leonem propterea di 
ci Solare animal, quod inter quadrupedia unguibus aduncis , catulos fola uidentes parit leaena: mi 
uimum porro dormit , fublucent^ quicfcentts oculi , Calius. Leo in anteriori parte calida natiB 
ra eft, in pofieriore frigida : fic & Sol cum eft in leone, Author obfcurus. f Dicitur quibufdam 
S leo inter ufeilandum pracipue oculos occludere , quos aperiat dormiens. Hinc templorum 
ris leonem (ynibolicc appingebant priorcs,Cal. Onofccli damones,mareslfe ut plurimum 
exhibent, interdum quoque leonem &: canem induere uidcntiir, Calius. Canis Serapidi coniun» 
iffus eft triceps, capite medio leonis , finiftro lupi , dexn o canis : uide fupra capite primo de canibus 
diuerfit, ubi de Cerbet o agitur, f Ampradota leanam furama religione colunt(adorant,)quod 
tyrannum fuum lacerarit & diftraxerit.tanqiiam fua libertatis uindicem, Aelianus. Leonibusiin- 
quitidem)inAegyptore!igiofus cultus non modo tribuitur, fcd etiam ex ijs urbs nomen traxit; 
quorum fane uim ac naturam exponere non alienum uidetur. Templa habent ftbi coniccrata, & ie* 
des ad commorandum amplas , iC ad exercendum fpatia curricula laxa : tum eis bubulae car. 
nes quotidie probentur, quas diftratffas atque ab offibus nudas cum interea exedunt, &: confici, 
unt, ab Aegyptijs incantantur Aegyptia uoce. Cantionis argumentum huiufmodi eft, ne ex afpu 4* 
Cientibus quenquam fafcinent.Nequc uero eorum modo permulti diuinitatem SC religionem apud 
ipfos habent: uerum etiam fedes eis dedicatae , e regione contrarios auerfos^ afpetffus habenttqua* 
tumfenefir»,tamqu.Trad folfe exortum pertinent, tam eu:)m quae ad occaftim fpcdlant, apertae 
fuauiorcmuiuendi rationem eis &iucundius habitandi domicilium efficiunt, tum eis etiam funt 
exercitationum loca ad tuendam ualemdinem, tum propinquat palaftrae. Eos ideo V ult ano Ae^ 
ptij confecrarunt, quod fint natura uehementer ignita, atque adeo exteriorem ignem ob copiam in. 
terioris agerrime intuentm- , & fugiunt : tum ipfos idcirco folis domicilia conftitutinc , quod ignet 
fint: fimtil & folem, cum eftacftiuo tempore calidiffimus, accedere ad Iconem coelcftem dicunt: 
SC ij quidem qui magnam Heliopolim incolunt, in templi ueflibulis eos diuinat cuiiifdam fortis, 
ut Aegypti) dicunt, participes alunt. Nam ijs , quibus propitius eft deus fomniorum fignificatio- J* 
bus fecundum quietem , futura non folum oftendunt , fed etiam a periuriflimis , qtiod itifiuran. 
dum non conferuent,&; fidem uiolent, non longo interuallo, atque adeo eueftigio, deo eis iu» 
ftum impetum afflante, pernas illorum ffaudidebitas, repetunt, Hatftenus Aelianus. ^Lyco- 
phron in Alexandra Herculem /iwrTO dicit ex infiti roboris pra:ftau'a,et quia in eius gene 
ratione triplex in unam coiuit nox, Sdc. Cslius. Apud Homerum alicubi de Diana leginir, 
eVb n. Asm s8»»s Zh/s,o lib Aatusi//, V arinus.Lexna in luco Dianae.apud Theocritum Idyl, 1. 
f Ecce uicit Ico de tribu luda.radix Dauid.ut aperiat librum,Ioannes Apocalypfeos quarto.Intelli. 
git autem dominum noftrum lefum Chriftum,qucm & agnum paulo poft tiocat , ab innocentia: ut 
leonem a fortitudinc.qiibdfolus potuerit aperire librum.quem nullus alius fptritus aperire poterat. 
Sed etiam princeps tenebrarum ab apoftolo Petro leoni confertur,nonfimpliciter,fedrugicnti8dfa 
melico:ferodam enim Sd iracundiam leonis in fame fummam effe diximus. 
CLeonis adfrugifera SC frueSuofa loca profetSio Cccitatem pratnuntiat, Aelianus. Periclis marer 
Agarifta 
