p 24 De Qmdrupedibus 
Capra h,cxtJerodoto. deus quidam cui arietes immolantur, HefychiusKVarinusj 
Gyraldus nihil prsterea de hoc deo fibi compertum feribit. Keu<fif&‘ igttSs , hoc eft arietem ferens 
Mei curlus,a Tanagrseis hoc nomine cultus fuiuhuius cognominis ratio ifta, Mercurij fimulachrum 
erat, arietem in humeris ferens, quod Calamis antiquus artifex effecerat. Tradunt enim, quod ciro 
ca urbis muros Mercurius arietem geftans , Tanagraeos peftilentia liberarit ; quat geflandi arietis 
confuetudo in cius celebritate feruabatur. Nam formofiflimus iuuenis circum urbis motnia a. 
gnum humeris ferebat , ut Paufanias (in Boeoticis ) auflor ell , Gyraldus. f Kalendis Februar. 
k)ui Tonanti bidens uitSima fiebat : idibus uero lanuarij , Ueruex. Legi 5 C qui flaminis uxorem 
feribat, omnibus nundinis loui arietem madafle, Gyraldus. Cinnamomum in Aethiopia gi* 
gnitur , nec metitur nifi permiferit deus : louem hunc intelligunt aliqui , Aflabinum ( alias Sa- 1 « 
bin) illi uocant, quadraginta quatuor boum caprarum^ K arietum extis impetratur uenia eae» 
dendi.Pliii. Populus Romanus cum. luftratur Solitaurilibus,circumaguntur uerres,aries, taurus, 
Varro. Solitaurilia hofliarum trium diuerfi generis immolationem figniflcant.tauri, arietis, ucr= 
ristqudd omnes ex folidi ihtegrifp fint corporis,conn'a Accius*uerbices(forte, contra quam fint uer 
ueces,)maiales. Atep harum hoftiarUm omnium immolati funt tauri, ejuae pars fcilicet caeditur in ca= 
ftratiOne.Sunt quidem qui portent(putcnt) ex tribus hofltjs praecipue nomen inclufutn cum folido 
tauri,quat ampliflima iit earum.Quidam dixerunt omnium trium uocabula confufa,iuls, ouis, tau» 
ri,id quod uno modo appellarentur uniuerfaciquod fi a folo 8 C tauris earum hofliarum duAum eft no 
men,antiquac confuetudinis per unum I.enunciari non eft mirum;quia mne nulla geminabatur Iu 
fera in feribendorquam confuetudinem Ennius mutafle fertur , utpote Graecus Graeco mOre ufus, 1 * 
quod illi aeque feribentes ac legentes duplicabant mutas, Feftus. Vide plura in Tauro h, Tatiro, 
uerre, ariete loui immolari non licet, Atteius Capito, Vlyflcs Neptuno ariete,apro dC tauro litauit. 
Heroibus tauro,capro SiC ariete litabant, Gyraldus. Athenis odauo diecuiuftpmeniisNeptuno fa 
erum fiebat de tauro, uel ariete uel hirco, Idem. Cur aries, taurus 5 C uerres, l 3 «wsifes,) 
Neptuno immolentur, uideapud Varinum in ujol. Perfedum facriflciumfue,tauro,hirco &C ariete 
conftabatthoc hecatomben & uocabant. Alij ipiiiicui facrificium interpretantur ex oue, ca, 
pra,boue;uel ex hirco, ariete, tauro: V ide in Boue h. Apollini aliqui arietem immolarunt,GyraId. 
Corinthi in uia qua: reda ad Lechatum nauale deducit,atneum Mercurium fedentem fpetSabis , cui 
aries aftat.Qlioniam ptater reliq uos deos Mercurius mixime uidetur curare SC audere greges,qua 
re Homerus in Iliade cecinit, ytoy Tgwajf / (tTneiy tmer 
«.Qiiat pratterea de Mercurio 8 C ariete in Matris myfterijs narrantur,prudens omitto,Pauianias in 
Corinthiacis, Circa Bceotiam (inquit Pollux lib. i.) Hercuh' ySiha facrificant , siJA* dico, non pecora 
uoce poetica,fed mala SC poma arborum,hanc ob caufam.Feftum huius dei SC facrificandi tempus 
tnftabat.hoftia erat aries,hanc qui adducebant inuitimorabantur,propter Afopum fluuium fubito 
audium,Interim pueri ludentes ritus facrifictj peregerant. Malo enim egregio feftucas quatuor pro 
pedibus infixerunt,fiC binas fuperne cornuum loco, ita fe (<«as(/,fd eft oue poetice, immolare diiftitan 
tes.HocfacrificioobletSatum aiunt Herculem, eundemcp facrificandi ritum etiamnum durare ; Bt 
Hercules ipfe apud Thebanos iiue Boeotos nominatur,nomen ab hoftiac modo adeptus, Hatc 
Pollux. Fluuijs arietes immolabant, ut teftantur Scholia Homeri Iliad. 'f, ubihoc carmen legitur, 
SachionTartaria!Ciuitas,Mahumeti cultores ha» 40 
benitem idololatras: 8^ cum illorum alicui filius nafcitur,ftatim commendat eum idolo alicui, in cu« 
ius honorem anno illo domi fuae nutrit arietem,quem anno a natiuitate filij reuoluto,proximo illius 
idoli fello una cum filio offert cum multis ceremonijs. Poftea coquuntur carnes arietis , SC idolp de. 
nuo offeruntur,dimittuntur^ante idolum tandiu fufpenfe,donec completi fuerint nephand* ora 
tiones.Imprimis autem rogat pater idoIum,ut filium fibi commendatum conferuet. Deinde immola 
tas carnes ad locum alium deferunt,8i confanguinei omnes congregati, carnes illas magna cum re 
ligione comedunt,oira uero in uafe quodam conferuanqPaulus Venet. 1. 4y. Aries Neptuno im» ' 
inolatur,ad collaudandam maris placiditatemtfed Grice legitur,»^!: v ■xfoiy -f aitAKKrsj , »71 aitpifvfa 
j.it^ii/'»|/,VarinusinA{» 8 ot. Veterum gentilium quidamhumana cum brutis fungebant, &qui 
in natura diffimilia eranqut ait D. Athanafius,deos fuos fecerunt; cynocephalos,crioCephalos, 8 Cc, <• 
Gyraldus. Ammonem(quem deum Solem occidentem Libyes exiftimant ) arietinis cornibus fin. ’ 
gunt, quibus maxime id animal ualet.iicut radijs Sol,Macrobius,Efle uero SC alia arietiSoli^ com» 
munia, dixi in a. Cum Gigantes bellum dijs inferrent, territi dij alij alias animalium formas in. 
duerunt,Iupiter arietis, unde recuruis Nunc quo^ formatis Libys ell cum cornibus Ammon , O. 
uidius y. Metam, Herodotus de Ammone libro fecundo fcribit,qudd lupitcr cum nollet ab Hercti 
le cerni, ab eo tandem exoratus,id commentus eft, ut amputato arietis capite, pellem uillofa quam ib 
lidetraxeratinduta,fefe ita Herculi oftendereq&c.ob hancrem arietes non mafl^tur a Thebanis, 
fed cis facrofandi funt.pritert)uam uno die quotannis in feflo louis (ut pluribus retuli in Capra h.) 
Ab altjs Ammon traditur, quod in bellis ufus fit galea, cuius iniigne caput fuerit arietis. Fuere qiil 
Ammonem arietem Phrixi &: Helles putarenqut Pherecydes jjdidit . Seruius grammaticus ideo a. 6 * 
rietino capite ait coniingi,qu 6 d eiuseflcntinuolutarefponfa: quin ea nutu SC renutu alnsm fignis 
dabantur,quod SC Strabo SC Euftatliius prodidere. Plura uide apud Gyraldum inioue Ammone, 
Syntagmate 
